摘要:新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系下農(nóng)地產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)的法律邏輯高圣平內(nèi)容提要:新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系的構(gòu)建以厘清農(nóng)地產(chǎn)權(quán)的結(jié)構(gòu)為前提。在我國實行土地公有制不變的前提下,農(nóng)地產(chǎn)權(quán)的結(jié)構(gòu)以集體土
新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系下農(nóng)地產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)的法律邏輯高圣平內(nèi)容提要:新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系的構(gòu)建以厘清農(nóng)地產(chǎn)權(quán)的結(jié)構(gòu)為前提。在我國實行土地公有制不變的前提下,農(nóng)地產(chǎn)權(quán)的結(jié)構(gòu)以集體土地所有權(quán)為基礎。在新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系中對農(nóng)地的利用關(guān)系在法律上應當表達為物權(quán)關(guān)系,以達到“穩(wěn)定農(nóng)村土地承包關(guān)系并保持長久不變”的目標,主流學說所謂土地承包經(jīng)營權(quán)的二元化構(gòu)造即應破除。經(jīng)濟學界提出的以土地所有權(quán)、土地承包權(quán)、土地經(jīng)營權(quán)“三權(quán)分離”學說為基礎構(gòu)建農(nóng)地產(chǎn)權(quán)的觀點,曲解了穩(wěn)定土地承包關(guān)系與土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)之間的關(guān)系,不符合他物權(quán)設立的基本法理,無法在法律上得以表達,也與下一步農(nóng)地制度改革的方向相悖。如果農(nóng)地的流轉(zhuǎn)僅僅具有債法上的效果,或產(chǎn)生移轉(zhuǎn)物權(quán)的效果,則方式自由;如果農(nóng)地的流轉(zhuǎn)具有創(chuàng)設物權(quán)的效果,則方式強制。實定法上就農(nóng)地轉(zhuǎn)讓的條件限制缺乏正當性,應予修正。
關(guān)鍵詞:新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系土地承包經(jīng)營權(quán)農(nóng)地產(chǎn)權(quán)農(nóng)地流轉(zhuǎn)農(nóng)地轉(zhuǎn)讓

引言
中國共產(chǎn)黨十八屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》以下簡稱十八屆三中全會《決定》),昭示了新一輪土地制度改革,是我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展到現(xiàn)階段的必然選擇。在依法治國方針的指導下,新一輪土地制度改革涉及現(xiàn)有法律的修改,〔而法律的修改則須有相應的理論支撐。不容忽視的是,在我國土地法制的演進中,法學并沒有提供多少智識貢獻,往往都是先有實踐中自發(fā)的探索,政府主管部門再試點鋪開,形成黨的文件后,再在經(jīng)濟學界和管理學界的主導下啟動法律的制定和修改。由此而形成的土地法制,缺失之處著實不少。如何借此次修法的契機,厘清相關(guān)法理,并在此基礎上,溝通土地制度改革的政治邏輯、經(jīng)濟邏輯和法律邏輯,糾正實踐中的一些誤解和偏差,無疑是法學界所面臨的共同任務。
一、新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系下土地利用關(guān)系的法律表達
“創(chuàng)新農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體意味著土地等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素必須實現(xiàn)流動和重新組合。要使農(nóng)民無后顧之憂地流轉(zhuǎn)承包土地的經(jīng)營權(quán),前提條件是,必須切實保障農(nóng)戶對承包土地的合法權(quán)利。”由此可見,新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系之下,土地利用關(guān)系的法權(quán)結(jié)構(gòu)為土地承包經(jīng)營權(quán)。在解釋上,土地承包經(jīng)營權(quán)是在集體土地所有權(quán)之上所設定的權(quán)利負擔。也就是說,新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系是在堅持集體土地所有權(quán)之下構(gòu)建的。這也是新一輪土地制度改革的政治邏輯和經(jīng)濟邏輯:新中國成立以來,社會主義制度成為我們一以貫之的理性選擇反映在經(jīng)濟制度上,生產(chǎn)資料的社會主義公有制是我國經(jīng)濟制度的基礎。土地屬于最重要的生產(chǎn)資料,自然也就采取了公有制,即全民所有制和集體所有制,反映在法權(quán)關(guān)系上,即為土地的國家所有權(quán)和集體所有權(quán)。而集體土地所有權(quán)的本質(zhì),就是農(nóng)村一定社區(qū)的成員集體在對本集體土地不可分割的共同所有的基礎上,實現(xiàn)成員個人的利益。
二、新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系下農(nóng)地產(chǎn)權(quán)的建構(gòu)
以家庭承包經(jīng)營為基礎、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制,是改革開放以來形成的、適應社會主義市場經(jīng)濟體制、符合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)特點的農(nóng)村基本經(jīng)營制度。“家庭承包制是由包產(chǎn)到戶演變而來的地權(quán)體制”,〔反映在農(nóng)地產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)上,即為集體土地所有權(quán)與土地承包經(jīng)營權(quán)的分離,這一經(jīng)濟邏輯經(jīng)由憲法、農(nóng)村土地承包法和物權(quán)法等,得以轉(zhuǎn)譯為法律邏輯,為農(nóng)業(yè)基本經(jīng)營制度的穩(wěn)定提供了有力的保障。土地承包經(jīng)營權(quán)是“長期穩(wěn)定的”土地利用關(guān)系的法律表達,是在集體土地所有權(quán)之上設立的用益物權(quán),一經(jīng)設立,即成為權(quán)利人獨立的財產(chǎn)權(quán)利。權(quán)利人不僅可以向第三人主張其不可侵犯的物上權(quán)利(雖然是在他人之物上設立的),甚至可以排斥土地所有人的侵擾和干涉。土地所有權(quán)之上一旦設立土地承包經(jīng)營權(quán)這一權(quán)利負擔,土地所有權(quán)人自己行使其權(quán)利即受到極大限制,土地承包經(jīng)營權(quán)盡管派生于土地所有權(quán),但為實現(xiàn)其目的和功能,土地承包經(jīng)營權(quán)的效力必須在一定范圍內(nèi)抑制著土地所有權(quán)的效力。
三、新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系下的農(nóng)地流轉(zhuǎn)
農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系的創(chuàng)新并不是對農(nóng)業(yè)雙層經(jīng)營體制的否定,而是在此基礎上的完善。在堅持雙層經(jīng)營體制的前提下,適度的規(guī)模經(jīng)營就成為集約化、專業(yè)化、組織化、社會化相結(jié)合的新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系的當然內(nèi)容,農(nóng)地的流轉(zhuǎn)也就成為新一輪土地制度改革無法回避的話題。按照產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的基本原則和路徑,在我國實行土地公有制(法權(quán)表達即為國家土地所有權(quán)和集體土地所有權(quán))的前提下,農(nóng)地產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化應當從農(nóng)地使用權(quán)的優(yōu)化開始,而農(nóng)地使用權(quán)優(yōu)化的首選方式即為土地承包經(jīng)營權(quán)的流轉(zhuǎn)(農(nóng)地的流轉(zhuǎn))。
作者高圣平
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