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摘 要 ：〔摘要〕健康中國戰(zhàn)略對醫(yī)學教育提出了更高的定位和要求，以醫(yī)學倫理學為核心的醫(yī)學人文教育面臨著新時代的嚴峻挑戰(zhàn): 以健康為中心的醫(yī)學人文理念亟須形成，人文教育現(xiàn)存弊端...
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摘 要 ：摘要：大數(shù)據(jù)和人工智能技術(shù)正在從方方面面不斷影響和改變傳統(tǒng)醫(yī)學模式，并為醫(yī)學發(fā)展帶來了新的活力。醫(yī)學作為以安全、精 準、有效為特征的科學，在漫長的發(fā)展歷程中因為數(shù)據(jù)...
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摘 要 ：[摘要]大學生思想政治教育工作的創(chuàng)新是新形勢下大學生思想政治教育的重要課題，而方法的創(chuàng)新是整個大學生思想政治教育創(chuàng)新體系中極為關(guān)鍵的一環(huán)，直接決定了大學生思想政治教...
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摘 要 ：要：去意識形態(tài)化思潮在新時代條件下迅速滋生，這股思潮與盛極一時的意識形態(tài)終結(jié)論具有異曲同工之處，即本質(zhì)上就是一種意識形態(tài)，目的是為了消解主流意識形態(tài)的主導作用。但...
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摘 要 ：摘要: 發(fā)生在 100 年前的五四運動，促成了新文化運動陣營的分化，從中產(chǎn)生出中國早期馬克思主義者。他們推動新文化運動由 不談?wù)无D(zhuǎn)向 談?wù)?，開始以馬克思主義哲學作為新的世...
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摘 要 ：摘要: 漸悟和 頓悟思維形式是一對不同的思維形式，但它們又都是在 領(lǐng)悟思維形式基礎(chǔ)上建立起來的，是 領(lǐng)悟等思維過程中的表現(xiàn)狀態(tài)。漸悟思維形式，是人類原始祖先們在生存勞動...
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摘 要 ：摘 要：職業(yè)教育現(xiàn)代化通過職業(yè)體驗、技能傳承和價值傳遞三個維度，保障個體的生存與發(fā)展權(quán)。 從個體社會化和公民素養(yǎng)的培育，到職業(yè)能力的培育和人力資本的增值，再到生涯發(fā)...
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摘 要 ：法國城市地理學家潘什梅爾指出，城市既是一個景觀、一片經(jīng)濟空間、一種人口密度，也是一個生活中心和勞動中心，更具體點說，也可能是一種氣氛、一種特征或者一個靈魂。當前我...
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摘 要 ：摘 要：我國目前動態(tài)圖形設(shè)計已經(jīng)被更新為動態(tài)圖像設(shè)計，現(xiàn)階段該設(shè)計已經(jīng)大量應(yīng)用在廣告和電視節(jié)目中，甚至在電影片尾里也會出現(xiàn)。在動態(tài)圖形設(shè)計被廣泛運行時，高職動畫教育...
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摘 要 ：改革開放以來,我國國民經(jīng)濟持續(xù)快速發(fā)展,社會心理從傳統(tǒng)封閉向現(xiàn)代開放演變,文化消費需求質(zhì)量不斷提高、數(shù)量不斷增加。與此同時,我國文化市場準入逐步放寬,市場主體、經(jīng)營方式...
