【寶雞文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)雜志社簡介】

　　《寶雞文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》創(chuàng)刊于1979年，原名《寶雞師院學(xué)報(bào)》，后改為《教學(xué)與科研》，1985年復(fù)名為《寶雞師院學(xué)報(bào)》，1993年更名為《寶雞文理學(xué)院學(xué)報(bào)》，1998年被國家新聞出版總署批準(zhǔn)公開出版。

　　《寶雞文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》本刊現(xiàn)為雙月刊;哲學(xué)社會(huì)科學(xué)綜合性學(xué)術(shù)期刊，第二屆、第三屆、第四屆全國優(yōu)秀社科學(xué)報(bào);陜西省優(yōu)秀社科學(xué)報(bào);陜西省重要期刊;“周秦文化與青銅器”“張載與關(guān)學(xué)”欄目為全國第三屆社科學(xué)報(bào)名優(yōu)欄目;陜西省優(yōu)秀人文社科學(xué)報(bào);《CAJ-CD規(guī)范》執(zhí)行優(yōu)秀期刊;《中國學(xué)術(shù)期刊綜合評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)庫》來源期刊;《中文科技期刊數(shù)據(jù)庫》來源期刊;《萬方數(shù)據(jù)—數(shù)字化期刊群》來源期刊;《CAJ-CD規(guī)范》執(zhí)行優(yōu)秀期刊。紿終立足周秦文化故地，突出學(xué)術(shù)理論探討的特色，堅(jiān)持“雙百”方針，求實(shí)創(chuàng)新，為弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)知識(shí)創(chuàng)新做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)，得到了社會(huì)和認(rèn)可和學(xué)術(shù)界的好評(píng)。

　　【寶雞文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)雜志欄目設(shè)置】

　　西周歷史文化、民俗文化、文藝學(xué)、現(xiàn)代當(dāng)代文學(xué)、語言學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育學(xué)與心理學(xué)、倫理學(xué)、周秦文化與青銅器、張載與關(guān)學(xué)

　　【寶雞文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)雜志榮譽(yù)】

　　萬方收錄(中)上海圖書館館藏國家圖書館館藏知網(wǎng)收錄(中)維普收錄(中)Caj-cd規(guī)范獲獎(jiǎng)期刊中國學(xué)術(shù)期刊(光盤版)全文收錄期刊全國優(yōu)秀社科學(xué)報(bào)

　　【寶雞文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)雜志影響因子】

　　復(fù)合影響因子：0.141

　　綜合影響因子：0.047

　　【寶雞文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)雜志目錄參考】

　　孟子的“踐形”觀與仁義之道視域下的道德正當(dāng)性

　　后現(xiàn)代情境中的政治規(guī)劃:哈特、奈格里后社會(huì)主義方案解析

　　井岡山時(shí)期黨的純潔性建設(shè)的理論與實(shí)踐研究

　　論道德行為選擇中的自由與責(zé)任

　　淺議佛教戒律的現(xiàn)代價(jià)值

　　魏晉南北朝道教身體哲學(xué)建設(shè)論綱

　　試析張宇初的本體論美學(xué)思想

　　【寶雞文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)雜志優(yōu)秀范例】

　　孟子的“踐形”觀與仁義之道視域下的道德正當(dāng)性

　　【摘要】 孟子在與告子相互爭辯中確立了人性善和仁義內(nèi)在的觀點(diǎn),但如何將人性之善和內(nèi)在于人性中的仁義等德性外顯出來,這是孟子必須面對(duì)的問題,為此他提出了其獨(dú)特的"踐形"觀。"踐形"即是將內(nèi)在德性充分表現(xiàn)于外在形體之中,最終達(dá)到內(nèi)在德性與外在行為的完美統(tǒng)一,這種德行之間的統(tǒng)一性在孟子那里以善與正當(dāng)性的關(guān)系得以突顯。這篇文章首先結(jié)合出土簡帛中的儒家文獻(xiàn)考察了孟子的"踐形"觀,在此前提下進(jìn)一步分析孟子仁義之道下的道德正當(dāng)性觀念,從而闡明孟子道德形而上學(xué)的內(nèi)外之境。