摘要：BBC紀(jì)錄片《中國(guó)老師來(lái)了》于2015年8月在英國(guó)BBC2臺(tái)首播，并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)在中國(guó)進(jìn)行傳播。紀(jì)錄片播出后立刻受到了國(guó)內(nèi)外各大媒體的關(guān)注，幾乎成為當(dāng)時(shí)最熱門(mén)的話題。紀(jì)錄片講的是讓5名中國(guó)老師在英國(guó)南部漢普郡的一所中學(xué)實(shí)施4周中國(guó)式教學(xué)試驗(yàn)的故事。那么該片到底建構(gòu)了怎么樣的形象，又是如何建構(gòu)，為什么要這么建構(gòu)，能夠反映出什么呢？

　　關(guān)鍵詞：《中國(guó)老師來(lái)了》；形象構(gòu)建；中西方教育

　　一．形象建構(gòu)

　　1.傳統(tǒng)，落后刻板的文明大國(guó)

　　從紀(jì)錄片中可以看出，由他們所精挑細(xì)選的幾位教師以非常嚴(yán)肅的形象出現(xiàn)在同學(xué)面前，穿戴整齊，他們對(duì)課堂上嬉鬧的同學(xué)以嚴(yán)厲的批評(píng)，甚至罰站，片中多次出現(xiàn)如果在中國(guó)課堂上，有各種各樣的規(guī)矩，學(xué)生都很尊敬老師，他們只會(huì)乖乖聽(tīng)講，而在教育方式上，中國(guó)老師用填鴨式，滿堂灌的教育方式，鼓勵(lì)與人競(jìng)爭(zhēng)和應(yīng)試教育，老師在上面講，學(xué)生記筆記，大大小小的課堂測(cè)驗(yàn)，這些反復(fù)出現(xiàn)的.對(duì)西方國(guó)家來(lái)說(shuō)，中國(guó)仍然處于民主建設(shè)不足，人權(quán)得不到保證，發(fā)展緩慢的情況之下，而正是在這樣的展現(xiàn)中窺探出中國(guó)是一個(gè)非常傳統(tǒng)，教育方式落后，刻板的大國(guó)形象。

　　2.及其注重集體意識(shí)和國(guó)家精神

　　中國(guó)自古以來(lái)就是非常注重集體意識(shí)的國(guó)家，在紀(jì)錄片中也有多次呈現(xiàn)，從近代發(fā)展的歷史不難看出，在紀(jì)錄片中，比較典型的就是升國(guó)旗那一段，在中國(guó)的學(xué)校，升國(guó)旗是一種傳統(tǒng)，是一種儀式，是一種愛(ài)國(guó)的體現(xiàn)，而這對(duì)于英國(guó)人來(lái)說(shuō)就非常不能理解，其實(shí)在課堂上保持安靜，從老師的教學(xué)方式也能夠看出集體先行的現(xiàn)象，還有一個(gè)細(xì)節(jié)，就是鄒老師在一名學(xué)生做了壞事之后，對(duì)他嚴(yán)厲說(shuō)的第一句話是“你讓整個(gè)學(xué)校蒙羞”，在我們中國(guó)傳統(tǒng)觀念中，那名學(xué)生的個(gè)人行為不僅損害了自己的名聲，而且對(duì)一個(gè)集體的利益有一定的損傷，而注重集體的中國(guó)老師在最生氣的第一時(shí)間嘴里說(shuō)出的話是另一個(gè)集體蒙羞，由此可以看出中國(guó)隊(duì)集體的注重是深入人心的。

　　3.崇尚權(quán)威的國(guó)家

　　紀(jì)錄片中所體現(xiàn)的崇尚自由和重視紀(jì)律的差異，從中你可以看出，中國(guó)老師必須要他們坐姿端正，上課講話要舉手發(fā)言，從英國(guó)老師的口中說(shuō)出中國(guó)老師的行為是在扼殺學(xué)生的的自由。更具代表性的細(xì)節(jié)是，在第二集中，紀(jì)錄片呈現(xiàn)給觀眾的信息是李?lèi)?ài)云老師在向?qū)W生灌輸“父母永遠(yuǎn)是對(duì)的”這一理念，事實(shí)卻是BBC制片方讓觀眾看到的是他們所認(rèn)為的中式教育應(yīng)該教給學(xué)生的東西。李?lèi)?ài)云在后期接受采訪時(shí)表示，她介紹“父母在，不遠(yuǎn)游”的話題時(shí)，講到中國(guó)傳統(tǒng)認(rèn)為“沒(méi)有不是的父母”，并發(fā)起了“父母都是對(duì)的嗎？”的討論，也就是說(shuō)這其實(shí)是討論的課題，而不是理念的灌輸。而在紀(jì)錄片中你能感受到中國(guó)人是非常崇尚權(quán)威，淡化個(gè)性的，對(duì)權(quán)威的崇尚要高過(guò)對(duì)自由的向往。這是這部紀(jì)錄片給我們所展現(xiàn)的中國(guó)形象。

　　二．紀(jì)錄片中如何建構(gòu)中國(guó)形象

　　1.二元對(duì)立的敘事模式

　　該紀(jì)錄片出現(xiàn)的主要人物分別是中國(guó)老師和英國(guó)學(xué)生，紀(jì)錄片通過(guò)展示了中國(guó)老師和英國(guó)學(xué)生的對(duì)立。這種對(duì)立集中表現(xiàn)在紀(jì)律問(wèn)題上。中國(guó)老師認(rèn)為沒(méi)有好的課堂紀(jì)律就不會(huì)有好的教學(xué)效果。但是英國(guó)學(xué)生在課堂上坐姿隨意，不經(jīng)老師批準(zhǔn)提問(wèn)、講話。面對(duì)英國(guó)孩子，中國(guó)老師似乎毫無(wú)招架之力，他們之間的對(duì)立在面對(duì)紀(jì)律問(wèn)題時(shí)變得更加突出。紀(jì)錄片通過(guò)一系列的選擇拍攝和采訪，構(gòu)建了活潑好動(dòng)、個(gè)性鮮明、勇于挑戰(zhàn)權(quán)威的英國(guó)學(xué)生形象。在雙方的對(duì)立中是有明顯的偏向性。

　　2.強(qiáng)化矛盾的鏡頭語(yǔ)言

　　紀(jì)錄片中多處利用剪輯強(qiáng)化矛盾沖突。使用蒙太奇的敘述手法，將不同時(shí)間、地點(diǎn)的影像鏡頭剪輯在一起，從而構(gòu)建出全新的內(nèi)容。這部紀(jì)錄片的剪輯沒(méi)有客觀地按照時(shí)間順序排列，通過(guò)一系列的選擇強(qiáng)化了矛盾與沖突。在第一集介紹楊君老師的時(shí)候，解說(shuō)詞提到她對(duì)中式教學(xué)十分熱衷，緊接著畫(huà)面切到對(duì)楊君的采訪：“我愛(ài)早操，我小時(shí)候就是一個(gè)領(lǐng)操員。我喜歡跟著音樂(lè)做這些動(dòng)作。”觀眾被引導(dǎo)著得出這樣的結(jié)論，即楊君老師所代表的就是最傳統(tǒng)的中式教育，中式教育給人留下了注重培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神的形象。

　　三．為何這樣建構(gòu)中國(guó)形象

　　1.中國(guó)威脅論大背景下的文化傳播策略

　　當(dāng)今中國(guó)日漸崛起，經(jīng)濟(jì)上行，在全球的政治地位和聲望大增，而由于國(guó)內(nèi)政策限制，發(fā)展迅速，西方國(guó)家多中國(guó)的理解仍停留在幾十年前，在當(dāng)下中國(guó)威脅論盛行的大背景下，這樣的傳播策略為的是讓西方國(guó)家了解現(xiàn)在的中國(guó)，而教育又是決定國(guó)家未來(lái)希望的重點(diǎn)，在這一點(diǎn)上，BBC為了讓西方國(guó)家加深中國(guó)威脅論的觀點(diǎn)，用看似客觀的主觀表現(xiàn)方式來(lái)展現(xiàn)。

　　2.意識(shí)形態(tài)的傳播

　　這紀(jì)錄片通過(guò)各種各樣的對(duì)比，無(wú)不都在強(qiáng)調(diào)他們所崇尚的教育方式，而背后所反映出的正是西方國(guó)家對(duì)人權(quán)的強(qiáng)調(diào)，每一個(gè)個(gè)體都有所不同，要因材施教，每個(gè)人都有說(shuō)話的權(quán)力，西方國(guó)家對(duì)自由的崇尚，對(duì)個(gè)性的崇尚，當(dāng)中國(guó)人在看的同時(shí)并覺(jué)得和自身的教育環(huán)境完全相反的時(shí)候，會(huì)有一種強(qiáng)烈的反應(yīng)，這也是一種意識(shí)形態(tài)的傳播。

　　四．啟示

　　1.國(guó)內(nèi)媒體的宣傳方式

　　雖然該紀(jì)錄片的立場(chǎng)歪到十萬(wàn)八千里，并非完全客觀看待，但是BBC拍攝紀(jì)錄片的方式，西方的媒體的宣傳方式和策略值得我們學(xué)習(xí)，文化傳播的方式可以是潛移默化的，現(xiàn)在的人不喜歡過(guò)于捆綁式，強(qiáng)迫接受式的宣傳，包括可以看看好萊塢的電影，同樣是電影，他們?cè)谳敵鑫幕瘍r(jià)值觀的時(shí)候不會(huì)讓人反感，以中國(guó)電影為例，戰(zhàn)狼2和紅海行動(dòng)，同樣是主旋律影片，戰(zhàn)狼2喊口號(hào)的愛(ài)國(guó)式捆綁教育非常讓人反感，而紅海行動(dòng)是通過(guò)表現(xiàn)中國(guó)軍人在戰(zhàn)場(chǎng)上的精神來(lái)潛移默化的輸出愛(ài)國(guó)教育。同理，國(guó)內(nèi)媒體的宣傳應(yīng)跟上時(shí)代學(xué)習(xí)西方的方法。

　　2.理性看待中國(guó)教育和西方教育

　　拋開(kāi)BBC紀(jì)錄片的對(duì)比，在看待雙方教育方法的同時(shí)也要考慮到雙方國(guó)情的不同，而不是一味的認(rèn)為一方的教育方式是完美的，中國(guó)教育因?yàn)槿硕?，政策等原因，不可避免的啟用大班化，為的是保證大部分人接受知識(shí)，中式教育所重視的態(tài)度，以及競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的培養(yǎng)都是為了提升未來(lái)年輕人的競(jìng)爭(zhēng)力。而西方教育的模式更針對(duì)個(gè)人，小班化，因?yàn)樗麄兩鐣?huì)福利好，所處環(huán)境更優(yōu)異，在發(fā)展個(gè)性方面比中式教育優(yōu)秀，展現(xiàn)了他們的人性關(guān)懷，但是正如我所說(shuō)，沒(méi)有完美的教育模式，理性看待才是最合理的方式。

　　作者劉劍