摘要：自從工業革命以來，生態危機就不斷顯現。對此，馬克思認為人類應該合理利用自然資源，充分了解自然界的發展規律，尊重自然、順應自然，并通過技術的革新來解決日趨嚴重的生態危機問題，實現技術的生態轉向。生態技術在馬克思的著作中雖然沒有得到專門的論述，但是通過研讀其著作，馬克思理論當中還是蘊含著非常豐富的生態技術思想。本文系統對生態技術及智慧農業的相關概念進行了闡述，并指出生態技術支撐智慧農業的發展。在此基礎上，科學地分析了馬克思生態技術觀形成的背景，從工業廢物資源化、農業廢物資源化和重視技術在生態治理中的作用等三個方面闡述了馬克思生態技術觀的內容，并提出自在尺度、人本尺度和時空尺度是馬克思生態技術觀的倫理向度。進而分析了我國智慧農業發展的現狀，我國智慧農業在取得巨大成績的同時，也面臨許多問題，比如：智慧農業之實踐主體文化水平低、智慧農業之技術基礎相對落后、智慧農業之經濟投入嚴重不足等，由于這些的問題的存在，嚴重影響著我國智慧農業的發展。但是，發展智慧農業是我國解決農業面源污染的應然。因此，我們應該運用馬克思生態技術觀來指導我國智慧農業的發展，并從構建人與自然和諧的理念、發展生態技術來推行清潔生產、發展新型農業合作社，以及適當借鑒國外發展智慧農業的經驗等方面探索了我國智慧農業發展的路徑。“三農”問題是我國在全面建成小康社會過程中必須要解決的重要問題，而農業的發展問題則是重中之重。智慧農業作為一種新興的農業發展模式，為我們解決農業綠色發展問題提供了新的出路，而馬克思生態技術觀也必將為我國智慧農業的發展提供重要啟示。

　　關鍵詞:馬克思；生態技術；智慧農業

　　一緒論

　　（一）問題的提出與研究的意義

　　1、問題的提出隨著人類社會的不斷發展，生態環境危機也隨之出現，不但威脅著人類的生存與發展，資源即將耗盡，農業的環境污染也日趨的嚴重。當前，我國農村耕地的受濫用化肥農藥污染問題特別嚴重，因此，農業生態環境亟待改善。保護和修復生態環境，保障農業的可持續發展，已經刻不容緩。美國科學家卡奈爾就說過：“日常供應的食物中所含的營養成分已大不如以前，食物雖保持了原來的外形，但受大量生產的影響，品質已經變化。化學肥料只能提高作物的產量，卻無法補充土壤中枯竭的‘全部元素’，因此影響到了食物的營養價值。”①在我國的農業生產中，由于受傳統農業的影響，通過大量高能耗工業產品如化肥、農藥、燃油、電力等投入來維持農業的產出。土壤肥料投入約占總投入的一半，長期過量的化肥使用造成土壤中金屬離子、硫酸鹽、氯化物逐漸積累，對土壤結構產生長期影響，導致土壤金屬含量變化、酸堿失衡甚至鹽堿化、板結的情況，直接影響農作物的質量和產量。農藥的大范圍過量使用在防治病蟲害的同時導致生態環境、地下水及地表水污染，產生了嚴重的公共衛生和環境方面的問題。這種方式已經不適應農業可持續發展的需要。農業生態環境危機的出現，為了解決環境問題，人們不得不對其發展的模式進行反思，如何從人與自然相互和諧的關系來解決農業污染問題，避免不合理使用技術造成環境污染，從而使技術朝著人與自然相互和諧的方向去發展。合理運用生態技術來解決化肥農藥的合理精準的使用和減少對環境的污染，是當前我國農業發展過程中必須要解決的問題。對此，尋求理論上的支撐也就顯得非常重要，通過對馬克思的理論研究分析發現馬克思的生態技術觀的理論對我國解決農業生態環境危機，發展智慧農業具有重大的現實意義。

　　2、研究的意義

　　（1）理論意義通過對馬克思經典著作的研讀，同時借鑒馬克思生態技術思想的現有研究成果，深入挖掘馬克思生態技術理論，從人與自然相互和諧的發展方向出發，有利于對馬克思生態技術觀的理解和把握。同時，馬克思的生態技術觀，對解決我國當前所面臨的農業環境問題和發展智慧農業指明了方向，提供了理論指導。

　　（2）現實意義通過本文研究有利于我國合理運用生態技術推行清潔綠色生產，為我國發展智慧農業，建設資源利用高效、生態系統穩定、產地環境良好、產品質量安全的農業發展新格局提供現實指導，從而實現我國農業的可持續“綠色”發展。

　　（二）國內外的研究綜述

　　1、馬克思生態技術觀的研究現狀自從人類社會面臨生態危機以來，國內外學者自發地到馬克思的著作當中去尋找解決問題的對策。圍繞著馬克思的生態技術理論，國內外學者做了如下研究：一是研究了馬克思生態技術觀的內容。解保軍在《馬克思循環經濟思想探微》一文中馬克思認為，隨著科學技術的不斷發展從而出現了大批新型生產工具的問世，在發展過程中通過對生產工具的革新也同樣可以提高工業廢物的利用率，可以減少對資源的浪費，提高經濟效益。生產工具是“物化”了的科學技術，通過運用技術來改造我們的生產工具，減少了生產過程中的廢物，從而節約了自然資源，提高自然資源的利用率，減少廢物在生產過程中的對生態環境的污染。①王耀德在《從馬克思的技術觀看技術與生態問題》一文中認為，馬克思在《資本論》中談到“廢物”或“副產品”利用時說：“??總的說來，這種再利用的條件是：這種排泄物必須是大量的，而這只有在大規模的勞動的條件下才會有可能；機器的改良，使那些在原有形式上本來不能利用的物質，獲得一種在新的生產中可以利用的形式；科學的進步，特別是化學的進步，發現了那些廢物的有用性質。”②王樹恩、陳士俊在《人類與環境》著作中認為，在馬克思看來，廢物包括生產排泄物和消費排泄物，是造成環境污染的原因或污染源之一；依靠科學技術對廢物進行“再加工”和“再利用”，則是減少環境污染的可能途徑之一。③也就是說，要進行廢物回收和利用，就必須運用生態技術作動力。人類不要認為被動地屈服于自然就不會出現生態問題了，其實不然，人類只有通過對技術知識的進步，從調整人和自然的關系出發，才能夠維護環境保護和改進生態環境狀況。二是把馬克思的生態技術觀與農業發展相結合起來進行研究。朱國芬在《馬克思主義農業生態觀意蘊探析》一文中認為，馬克思從當時面臨的社會現實出發，具體地考察和分析了資本主義發展過程中農業生產的狀況，闡述了生態農業的初步設想。馬克思很早就發現人類的生產活動給自然界造成了不良影響，嚴重破壞了農業的生態鏈，他們的思想中已蘊含著生態循環思想的祈向；馬克思強調通過利用農業科學技術、改良農業耕作方式來發展農業生產；馬克思從生態學視角提出在發展農業過程中應合理開發和利用土地資源；馬克思從當時資本主義社會嚴重的食品污染的現實出發，提出了加強食品安全的重要性。④王樹恩、陳士俊在《人類與環境》著作中認為，在馬克思看來，依靠科學技術，特別是農藝學和農業技術，改良耕作方法，如采用革新的排灌法，實行合理的輪作制，施用骨粉等有機肥料等，可以保持和改良土質，保持提高土地的肥力。此外，合理地開發和利用土地、沙地和荒地，使之變為種植牧草、小麥和大麥的良田。這樣，一方面增加了谷物的產量，另一方面也為飼養牛羊提供了極好的飼料，促進了農業畜牧業的發展，從而又為農業的發展提供更多有機肥料。此外，在客觀上也改變和優化了生態環境。可以說，馬克思的上述觀點已經包含著現代生態農業的初步設想或萌芽思想。

　　2、智慧農業的研究現狀智慧農業是從二十世紀八十年代早期在美國興起，早期智慧農業是隨著信息智能化技術的不斷發展進步，農作物的田間栽培技術管理及測土配方施肥等農業技術的出現發展萌芽的。而后又出現衛星定位系統及信息技術廣泛應用和普及，農業發展在生產中得到顯著提高。隨著信息技術的不斷發展應用，農業生產能力的不斷增強，生產效率顯著提高，智慧農業發展將逐漸形成規模。由于智慧農業的逐漸興起，這一新型的農業發展模式也引起了國內外學者的廣泛關注。

　　二、生態技術與智慧農業的內在邏輯

　　（一）生態技術

　　要想詳細了解馬克思的生態技術觀，首先就必需分清什么是生態技術，即生態技術蘊含的基本內涵，此外還要對生態技術的特征進行深入了解，通過拜讀前人關于生態技術的理論著作，對生態技術有了整體把握，加之當今社會嚴峻的生態形勢，生態問題越來越多的受到更多人關注，大家對生態技術已不再感到陌生。生態技術的概念最早是以末端技術的形式出現的。末端技術是指在默認現有生產技術體系和污染物生成的前提下，通過對污染物的分理、處置、處理和焚化等手段來試圖減少污染的技術。目前學術界關于生態技術的概念各抒己見，專業背景和行業的不同導致生態技術的概念側重點也不相同。可謂是仁者見仁，智者見智。有的學者從生態技術改善環境問題的結果進行定義，認為生態技術就是環保技術；也有學者從生態技術的生產過程進行定義，認為生態技術是節約資源、清潔生產的技術。筆者認為，生態技術是指遵循生態原理經濟規律，節約和利用資源，避免或消除生態環境污染和破壞，生態負效應最小的“無公害化”或“少公害化”的工藝和產品的總稱。

　　（二）智慧農業

　　我國的農業生產很大程度上還沒有完全脫離傳統的農業生產模式，土地資源浪費，耕種方式不合理等現象并不少見，解決這些問題需要借助新的生產方式和生產技術，因此，在生態技術的支撐下發展智慧農業就顯得格外重要。

　　三、馬克思生態技術觀的理論分析

　　（一）馬克思生態技術觀形成的背景

　　馬克思生態技術觀不是憑空產生的，是在批判和反思傳統技術觀的基礎上形成的，是以協調人與自然和諧相處之間的關系為主要目標，解決人與自然之間的矛盾實現人類社會的可持續發展為目的，強調技術的應用是實現社會效益和生態效益的相統一，合理的使用技術來推動人類社會的不斷發展使技術成為人與自然和諧相處的媒介物。

　　1、馬克思生態技術觀形成的科技史背景馬克思的生態技術觀也不是馬克思憑空想象出來的，它是以自然科學為基礎的理論。自然科學在十八世紀時通過天文學、物理學、化學、生物學和數學等領域都取得了重大突破。被人們稱為“科學的世紀”是在十九世紀出現的自然科學從統治歐洲長達一千多年的宗教神學中把文藝復興運動解救出來，自然科學得到了突飛猛進的發展。1543年，哥白尼在《天體運行論》中提出了“太陽中心說”，還有從哥白尼的“日心說”到康德和拉普拉斯的“太陽系起源的星云假說”，有力批判了“地心說”長期以來在大文學界占居的統治地位。提出了太陽系由微小的塵埃物質演化而來，宇宙是無時無刻都在處于運動和變化發展之中，而不是靜止的。最先打破了宗教神學的束縛的是天文學，電磁感應現象和元素周期律的發現以及地質“漸變論”的提出標志著近代自然科學的誕生。

　　2、馬克思生態技術觀形成的人文科學背景

　　十八世紀被稱作“理性的世紀”，歐洲大陸的啟蒙和洗禮的法國大革命后，霸氣的神學落后思想和封建神權雇傭不滿日益增長，尤其是第十九世紀自然科學的飛速發展，正是由于工業革命的興起，英國作為世界經濟中心，蒸汽動力代替人工進行生產模式，越來越多的受到人們的重視，對理性和科學的發展和技術的進步，甚至認為人類社會也像物理實驗一樣，是服從理性發展的規律，會隨著理性的進步而進步。科學知識被視為一種排除了人的主觀認識的、嚴格決定論，客觀的形式主義，具有絕對的真理和權威。然后它開始超越他們的領域，它蔓延到其他區域。

　　（二）馬克思生態技術觀的內容

　　在二十世紀后期，傳統技術隨著生態危機日益嚴峻的出現，弊端也隨之出來，與此同時技術也出現了生態化的轉變，產生了促進人與自然和諧發展保持生態平衡的一種新技術，這就是生態技術。生態技術是實現可持續發展并能推進生態文明建設。其實在生態技術出現之前，馬克思在早期雖然沒有明確使用“生態技術”這個詞語，但在他的著作中已經對資本主義生產所造成的環境污染進行了研究，同時在他關于利用科學技術提高資源利用率，減少環境污染的一些論述中蘊含著豐富的生態技術觀內容。

　　四、智慧農業在我國發展現狀之分析

　　民以食為天，農業是國民經濟的基礎，保持農業健康持續發展是社會穩定、改善民生、經濟增長的重要保障。2016年，也就是“十三五”開局之年年初，中共中央、國務院發布《關于落實發展新理念加快農業現代化實現全面小康目標的若干意見》，這是21世紀以來黨中央國務院連續發出的第13個圍繞“三農”工作的“中央一號文件”。文件特別提出“加強資源保護和生態修復，推動農業綠色發展，推動農業可持續發展，必須確立發展綠色農業就是保護生態的觀念，加快形成資源利用高效、生態系統穩定、產地環境良好、產品質量安全的農業發展新格局”。“農業綠色發展”首次寫入“中央一號文件”，具有重要的理論和實踐意義，它指出了農業轉型發展的方向。農業綠色發展的核心還是發展，這個硬道理沒有變——沒有農業的發展，“三農”問題將無法解決；但農業發展的路徑要調整，要轉向綠色軌道，為農業的可持續發展奠定堅實的基礎。①發展智慧農業，是我國走農業可持續發展道路的必由之路。

　　5、結語

　　當今我們所面臨的生態環境問題雖然隨著社會的不斷進步、時代的不斷變革與馬克思所處時代的生態環境問題大不相同了。但是，馬克思的生態技術觀卻為人類保護自然，改造自然環境和對生存環境危機的擺脫以及為尋求人與自然和諧的可持續的社會發展出路，提供了世界觀的基礎和方法論的指導。因此，從理論和實踐的結合上闡明馬克思生態技術觀對我國智慧農業發展的影響是非常必要的。歷史總是在不斷地向前發展，人類的訴求也在不斷增強。發展智慧農業是實現人與自然和諧發展的新要求，是歷史發展的新趨勢新方向，我們要順應歷史的發展和人類的新訴求，堅定不移地走綠色、高效、生態化的可持續發展之路。面對著農業發展的新挑戰，在經濟新常態下，我國已經把加快轉變農業發展方式擺在了十分重要的倡議地位，從片面追求產量的增加、從過度消耗資源能源的粗放型發展，盡快轉移到數量與質量并重、走集約型發展道路，更加注重農業的可持續發展，實現人與自然的和諧。馬克思主義理論博大精深，深刻挖掘馬克思的生態技術觀，從源頭上找到了發展智慧農業的理論基礎，把發展智慧農業置于馬克思生態技術觀的視野下，用馬克思生態技術觀來指導我國智慧農業的發展，有助于推進我國發展智慧農業的理論和路徑研究。由于我國發展智慧農業的時間比較晚，與西方發達國家相比還存在很大差距，還沒有形成一套嚴密的體系，許多領域還存在空白，在發展智慧農業的實踐方面也存在很多問題。發展智慧農業的道路任重而道遠。

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