摘要:現有的一些城市公園和綠地等已經無法滿足人們日益增長的需求，使得人們增加了回歸田園生活和回歸大自然的欲望，該現象為農村休閑生態體育事業的發展帶來了機遇。農村休閑體育是指通過農村的美景、田園和山川等自然資源，以服務城鎮居民為主要目標，開展一系列豐富多彩的休閑活動，如垂釣和高爾夫等。因此，農村休閑體育事業的發展是社會發展的必然趨勢，也是新農村經濟發展的迫切需求。

　　關鍵詞:農村;休閑體育;發展;文化

　　引言

　　改革開放以來，我國逐漸取消對人口流動的限制。城市的大力發展離不開勞動力，使得農村大量的剩余勞動力涌入城市，推進了我國城市化發展。城市發展速度過快，則會出現“城市群病癥”，如交通問題、環境問題和人口問題等，尤其是人群的健康問題。由于城市人群的生活節奏較快，生活方式封閉，人與人之間缺少溝通和交流。雖然，城市中一些健身場館也在不斷的增加，但是仍然無法滿足人們日益增長的物質文化需求。傳統形式的吃喝休閑農家樂也逐漸的脫離人們的視野，以體育資源為主題的接近大自然的生態活動逐漸獲得人們的喜愛。

　　1“農家樂”推廣農村休閑體育項目的重要性

　　20世紀90年代興起的一個朝陽產業是“農家樂”，經過十幾年的發展，已經成為我國旅游產業和體育產業中極其重要的一部分。經過十幾年的發展，“農家樂”基本上能夠滿足城鎮人群的基本需求。雖然“農家樂”可以滿足人們味蕾的需求，卻無法讓用戶發掘到深層次的內容。并且，現有的“農家樂”在服務上沒有突出農家休閑運動的特色和核心。借助這些常見的休閑運動，讓體驗者充分的參與到活動中去，體會到大自然的和諧和美好。這些帶有農耕文化和民俗風味的體育項目，讓生活在都市的人群身體和心靈得到放松，充分的融入到大自然當中［1］。在現有的“農家樂”服務內容中增加農村休閑體育項目，增強了“農家樂”的超流性和休閑文化性。打破傳統吃住的方式，讓人們親身體會到農家的悠閑、農家的歡樂和農家的愉悅，也使得農村體育文化和城市體育文化進行有效的融合，相互學習和相互發展。

　　2案例分析

　　研究案例以A省溫泉休閑山莊、B市生態旅游度假村和C縣生態農莊為研究對象。利用網絡收集的資料進行國內外農村休閑體育研究對比。

　　2.1發展現狀

　　不同地理位置的特色文化和體育項目都是不同的，都存在著明確的地域差異和文化差異，為休閑生態體育發展提供了很好的資源，如表1所示。

　　2.2經濟效益

　　與常規的休閑旅游模式相比，農家樂投資較少，但是經濟效益較好。因此很多社會人士關注到這一點，并且進行了相應的投資。就A省溫泉休閑山莊來說，占地面積10萬m2，但是其經濟效益達到12萬元;而B市生態旅游度假村占地近430hm2，效益就僅達到30萬元;C縣生態農莊占地僅17hm2，經濟效益僅9萬元。可以明顯的發現，對于合理的農家樂，其經濟效益要遠遠比不合理的農家樂效益要高。

　　3制約因素

　　3.1缺乏必需的專門體育人才

　　現階段，農家樂休閑生態體育工作的進行，不僅僅缺乏具有創造性的管理型人才，同時也缺乏具有農業知識或者環境保護知識的專業人員。尤其是缺乏具備休閑體育知識的專業性人才，使得休閑體育資源無法進行充分有效的利用，在市場地位或者市場分析方面缺乏經驗。

　　3.2資金的引進與投入不足

　　農家樂休閑生態體育工作是一項全新的旅游事業，目前處于發展階段。在資金引入和投入方面缺乏經驗，大多數為私人獨立開發。因此，相關部門需要加強對農家樂休閑生態體育事業的宣傳工作，采取多元化的渠道引進方式，強化基礎設施建設工作，對現有的休閑娛樂功能和基礎配套設施進行不斷的完善和優化［2］。

　　4發展對策

　　為了更好地擺脫時代對農村休閑體育的限制，需要積極地對現有的資源進行整合，從長遠的角度來進行分析，實現可持續發展。

　　4.1農耕文化與生態休閑體育文化的有效融合

　　農耕文化是指在長期的農業生產過程中，農民形成的一種固有的風俗文化，以農業服務和農民自娛自樂為主的一種文化。我國歷史悠久，農耕文化包含了多元化的耕種技術和科學發明。如早期主要借助石磨盤來進行糧食的加工和制作狩獵的弓箭等都來源于我國傳統的農耕文化中。而生態的休閑體育文化是指以傳統的農耕文化為基礎，再進行發展和創新，主要是為了改善人們的生活，提高人們的幸福指數。隨著社會的不斷發展和科學技術的不斷進步，快節奏的生活使得人們愈發的向往農家樂式的田園生活。但是，大多數人對農耕文化缺乏了解，已經無法想象到農耕時期作物耕作的艱辛和作物收獲的喜悅感［3］。因此，農家樂經營者需要將農耕文化滲透到日常的活動中去，讓用戶全身心的進行體驗，感受到農耕的快樂。將傳統農耕文化和生態休閑體育有效的結合在一起，能夠增強用戶的體驗感和幸福指數，減少生活的壓力。

　　4.2民俗傳統體育文化的傳承

　　民俗體育的形成與農耕文化有著直接的關系，并且具有顯著的農業化特色。主要是借助體育活動的形式來進行祭祀或者慶祝豐收，將娛神、娛人和休閑有效的融合在一起，形成具有特色的民俗體育文化。十七大會議中明確指出了需要重視文化和保護非物質文化遺產，加強對民族文化的開發和保護工作。改革開放以來，我國的市場經濟也在不斷的發展，為民俗體育事業的發揮帶來了希望［4］。民俗傳統體育起源于農村，也在農村進行傳播和發展，在我國農村城鎮化發展的過程中，民俗傳統體育文化的發展和繼承已經成為人們的使命。

　　五、結束語

　　隨著我國旅游景點的增加，傳統單一的農家樂已經無法滿足人們的需求，也逐漸被人們所遺忘，以體育為核心的接觸大自然的生態項目逐漸得到人們的喜愛，游客在能觀賞自然美景的同時也體驗大自然的清新，還能在體驗自然的過程中鍛煉身體，強化旅游體驗感受。隨著新農村的不斷發展，農家樂的發展也十分迅速。因此，在新農村建設條件下，建設以體育為中心的接觸大自然型生態項目是十分必要的，也是勢在必行的。

　　參考文獻

　　［1］周婷婷，范竟成，張銘連，等．景區依托型農家樂可持續發展存在的問題及建議:以蘇州市太湖三山島農家樂為例［J］．現代農業科技，2017(20):261-262．

　　［2］徐佳儀．紹興平水鎮農家樂發展現狀研究［J］．產業與科技論壇，2017，16(19):24-25．

　　［3］盧娜娜．嶗山農家樂旅游可持續發展的研究［J］．知識經濟，2017(15):80-82．

　　［4］項建民，徐海虹．農村生態體育文明建設發展對策研究［J］．體育世界(學術版)，2017(3):54-55．

　　［5］付群，肖淑紅，陳肖麗，等．生態體育園的概念、內涵及外延研究［J］．南京體育學院學報(社會科學版)，2015(5):78-79