摘要：隨著時代的變遷，國內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷提高發(fā)展，我國的職業(yè)教育課程始終離不開兩個關(guān)鍵詞——理論和實踐。每逢老師講授關(guān)于職業(yè)教育，便要提起“理實一體”這個詞。雖然教育設(shè)備越來越優(yōu)越，給教師和學(xué)生都帶來了很多便利，但是也正因為這樣，社會對于學(xué)校培養(yǎng)出來的人才技術(shù)技能的要求也在越來越高，不僅僅是學(xué)術(shù)型人才，也需要應(yīng)用型的人才。本文把課程理論作為探討的依據(jù)和基點，把改善理論與實踐的關(guān)系作為論述的目標(biāo)，撰寫了新型教學(xué)設(shè)計的內(nèi)容和方案，全文闡明了在現(xiàn)代技術(shù)的背景下，職業(yè)教育課程開發(fā)該如何發(fā)展的問題。

　　關(guān)鍵詞：課程理論；現(xiàn)代教育技術(shù)；教學(xué)設(shè)計改革；新型教學(xué)內(nèi)容

　　一、課程理論依據(jù)與基點

　　1.1課程以及課程理論的定義

　　從廣義的來說，課程的定義就是學(xué)校為了實現(xiàn)一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)而選擇相對應(yīng)的教育內(nèi)容以及進程的匯總；從狹義來說呢，課程就是一門平時上課的學(xué)科，可以被樸素的理解成教學(xué)內(nèi)容，就是老師要教給學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、專業(yè)技能和學(xué)習(xí)態(tài)度[1]。在宋朝，朱熹曾經(jīng)在《朱子全書·論學(xué)》上多次提及“課程”這個概念，比如說“小立課程，大作工夫”，其含義較為清晰，代表的是功課和進程的意思，這里的課程意思較為淺薄，但是確實可以作為理解的開端或者說是轉(zhuǎn)折點。

　　至于課程理論，就是研究課程的開發(fā)與運行的學(xué)科，課程理論在實際生活中應(yīng)用范圍較為廣泛，而且是師范類課程中后期新興的一門學(xué)。課程理論主要包括以下五大流派：首先是經(jīng)驗主義課程論，代表人物是杜威、羅杰斯，它相對而言較為注重經(jīng)驗和實用性，但是對于知識的系統(tǒng)性，對應(yīng)學(xué)科的邏輯性以及學(xué)術(shù)性沒有兼顧；

　　其次是學(xué)科中心主義課程論，代表人物是布魯納、施瓦布等，但是它剛好與前面提到的經(jīng)驗主義不同，對于相對應(yīng)學(xué)科的邏輯性以及學(xué)術(shù)性過于注重，而經(jīng)驗與實用性被其所忽略，導(dǎo)致它精英主義過重；

　　接著是社會改造主義課程論，代表人物有布拉梅爾德、弗萊雷，其中社會改造是其核心內(nèi)容，著重于喚醒學(xué)生們的社會責(zé)任和社會意識，這是一種創(chuàng)新，它在一定程度上消除了課程問題的獨特性，給眾多教育學(xué)家提供了新的改革方面；

　　還有存在主義課程論，代表人物是奈勒，該主義思考的角度從教師轉(zhuǎn)換成了學(xué)生，它認(rèn)為課程最終需要由學(xué)生來決定，教材是學(xué)生用來自我實現(xiàn)和發(fā)展的手段與方法，存在主義之所以反對原來固化的課程，是因為它認(rèn)為原來的模式?jīng)]有考慮的學(xué)生本身的主觀能動性，學(xué)習(xí)需要引發(fā)學(xué)生的熱情和思考；

　　最后是后現(xiàn)代主義課程論，主要代表人物是美國的多爾，他主要批判泰勒課程模式，認(rèn)為這個是是現(xiàn)代主義封閉課程體系的結(jié)果與產(chǎn)物，然后在此基礎(chǔ)上，有提出了后現(xiàn)代課程的四個標(biāo)準(zhǔn)：豐富性、循環(huán)性、關(guān)聯(lián)性、嚴(yán)密性，以此來完善舊的現(xiàn)代主義課程論。

　　1.2從教學(xué)論到課程論

　　教學(xué)論是一門產(chǎn)生于中歐北歐的學(xué)科，其概念是在17世紀(jì)逐漸形成的，由德國教育家拉特克和捷克教育家夸美紐斯最先提出，教學(xué)論是一門具有理論性和應(yīng)用性的學(xué)科，理論性主要體現(xiàn)在它本身的定位就是研究教學(xué)的理論方向，而應(yīng)用性則是指教學(xué)論是具有較高的應(yīng)用價值，可以廣泛應(yīng)用到實際上課中區(qū)。

　　課程論則是實現(xiàn)教學(xué)論的一種手段，課程是“教育”和“學(xué)習(xí)”的中介與樞紐，課程一方面連接著教師的教育策略和培養(yǎng)目標(biāo)，這就影響著最后的教育目標(biāo)，另一方面又連接著學(xué)生的學(xué)習(xí)策略、形式與方法。

　　二、職業(yè)教育的理解

　　2.1職業(yè)教育的教育理念

　　職業(yè)教育是指政府和學(xué)校對于受教育者實施可從事某種職業(yè)或者社會生產(chǎn)勞動所必須掌握的相關(guān)知識、技能與勞動。相比較我們之前接觸的基礎(chǔ)教育，職業(yè)教育有著它自身與眾不同的特點：首先、職業(yè)教育需要更加尊重學(xué)生的主體作用，把學(xué)生的想法和行動放在主導(dǎo)地位，充分發(fā)揮學(xué)生自身的自主意識；其次，提供學(xué)生的動手能力和業(yè)務(wù)水平，使得學(xué)校能夠成功于社會接軌，培養(yǎng)出來的是全方位人才，具有一定的；最后，職業(yè)教育是立足于社會時代的潮流的，必須緊隨社會改革的步伐，其中包括政治、科技等多個領(lǐng)域，它從社會中的每個人出來，也要走到社會中的每個人那里去。

　　2.2職業(yè)教育的現(xiàn)狀

　　2014年的9月4日，國家關(guān)于考試招生的相關(guān)制度正式發(fā)布了說明，將即將實行的新高考改革政策公布，最大的改變就是從原來的文理分科改成了更加自主的“七選三”政策，充分體現(xiàn)了新生的主觀能動性，也讓普通高校的高考政策逐漸向職業(yè)教育靠攏，使普通高考和職業(yè)教育成功接軌。

　　2017年10月18日，習(xí)近平同志在十九大報告中指出，優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)。完善職業(yè)教育和培訓(xùn)體系，深化產(chǎn)教融合、校企合作。加快一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)，實現(xiàn)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展。這是我們國家近期對于職業(yè)教育的相關(guān)政策，力求健全與完善學(xué)生方面的資助問題，能夠使更多的學(xué)生上得起學(xué)，使絕大多是城鄉(xiāng)邊沿地區(qū)的孩子能夠受到足夠好的教育。

　　三、職業(yè)教育課程模式的發(fā)展進程

　　職業(yè)教育課程模式的不斷發(fā)展，便是實踐與理論兩者關(guān)系的不斷改善與進步，我們不斷改良課程的主要模式，就是在一次又一次的思考，如何將實踐和理論更好的有機的結(jié)合起來才能給社會提供足夠優(yōu)秀的學(xué)生。職業(yè)教育課程模式的發(fā)展進程主要是以下三個轉(zhuǎn)折點：[2]

　　3.1理論與實踐并行共存

　　理論與實踐并行共存的課堂中，注意到了理論與實踐的重要性，讓兩者在不同的空間與時間下共同存在，一同實現(xiàn)，但是忽視了兩個的聯(lián)系，不怎么追求他們的內(nèi)容上的重合度與相似性，它在一定程度上體現(xiàn)了教育學(xué)家福謝依的“并行課程”的理念，就是希望學(xué)生能夠在進行系統(tǒng)化學(xué)習(xí)知識的同時，探索并解決在現(xiàn)實中遇到的實際問題。但是這種課程模式很容易忽視了在實際工作時，遇到的問題都是整體看待的，需要同時結(jié)合理論與實踐，如此系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)很難滿足這個條件。

　　3.2理論服務(wù)于實踐

　　隨著時代的變遷與發(fā)展，經(jīng)濟逐漸成為社會發(fā)展的主導(dǎo)地位，為了迎合社會的發(fā)展，功利心的使然，職業(yè)教育也發(fā)生了一定的改變，人們開始從生活崗位出發(fā)，開設(shè)相關(guān)的實踐課程，至于理論知識，逐漸失重，最后理論知識服務(wù)于實踐了，強調(diào)把能力作為基礎(chǔ)導(dǎo)向，配合理論進行教學(xué)，這種行為主義貫穿全程的課程理念，缺少了對于理論知識與知識之間聯(lián)系的掌握，培養(yǎng)出來的人才往往站不住腳跟，都是那種流水線上的產(chǎn)物，雖然生產(chǎn)較快且簡單，但是忽略了很多隱性知識的影響。

　　四、總結(jié)

　　以前職業(yè)教育多半相對于普通基礎(chǔ)教育是被忽視的那一塊，但是從21世紀(jì)開始，政府與社會都在逐漸將目標(biāo)定制與職業(yè)教育，職業(yè)教育的天空也在逐漸變藍(lán)。

　　我們需要合理利用教學(xué)資源建設(shè)來完成一個智能課堂，事實上，職業(yè)教育更加與社會貼合，更需要學(xué)校投入足夠現(xiàn)代化的設(shè)備實現(xiàn)。并且教育者應(yīng)該明白一個道理，無論多好的教育技術(shù)，即使可以實現(xiàn)理論與實踐一體，但學(xué)習(xí)一直都不是老師自上而下的強制教學(xué)的過程，而是學(xué)生作為學(xué)習(xí)者不斷自我強化的知識建構(gòu)過程。

　　參考文獻

　　[1]徐國慶,《職業(yè)教育課程論》[M]上海市中山北路3663號華東師范大學(xué)出版社2015年1月

　　[2]趙志群,我國職業(yè)教育課程模式的發(fā)展[J]《職教論壇》2018.10.31

　　作者趙健賴鑫盧孔盛杰

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