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探討高職口腔醫(yī)學(xué)生臨床實(shí)踐教學(xué)中的思政教育

來(lái)源:職稱論文發(fā)表指導(dǎo)網(wǎng) 作者:田編輯 發(fā)布時(shí)間:
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   摘要:摘要:習(xí)書記總書記指出要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人,在深刻理解高校全方位育人目標(biāo)的基礎(chǔ)上,結(jié)合高職高專

  摘要:習(xí)書記總書記指出“要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人”,在深刻理解高校“全方位育人”目標(biāo)的基礎(chǔ)上,結(jié)合高職高專口腔醫(yī)學(xué)專業(yè)特點(diǎn),將思政教育融入高職口腔醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的臨床實(shí)踐教學(xué)中是非常重要和必要的。本文分析將思政教育融入到高職口腔醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生臨床教學(xué)中的意義及重要性,探索實(shí)施思政教育的方法,努力培養(yǎng)醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)精湛,具有科學(xué)精神和人文情懷的合格的口腔醫(yī)生。

  關(guān)鍵詞:口腔醫(yī)學(xué);臨床實(shí)踐教學(xué);思政教育

探討高職口腔醫(yī)學(xué)生臨床實(shí)踐教學(xué)中的思政教育

  在新時(shí)代新形勢(shì)下,培養(yǎng)具有良好思想品質(zhì)修養(yǎng)的社會(huì)所需的專業(yè)人才,引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度,成為有追求、有理想的、對(duì)社會(huì)有用的棟梁之才,是一項(xiàng)緊迫又長(zhǎng)遠(yuǎn)的重要任務(wù)[1]。

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  一、思政教育的含義

  近年來(lái),隨著教育的深化改革,將思政教育融入到課程體系中,不光是思想政治課講思政,每一門專業(yè)課中都應(yīng)有思政的內(nèi)容,培養(yǎng)出高素質(zhì)的優(yōu)秀人才,從而為為社會(huì)服務(wù)。如今,很多單位在招聘時(shí)會(huì)把應(yīng)聘者的思想品德、人文素質(zhì)作為一項(xiàng)評(píng)價(jià)指標(biāo)來(lái)考慮。思想品格是一個(gè)人為人的基礎(chǔ),如果一個(gè)人最基本的思想道德覺(jué)悟不高,專業(yè)或業(yè)務(wù)能力再好,也不會(huì)為公司為企業(yè)做出太大的貢獻(xiàn),并且會(huì)對(duì)社會(huì)造成一定的危害。

  二、高職高專口腔醫(yī)學(xué)生臨床實(shí)踐教學(xué)的現(xiàn)狀

  高職高專口腔醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生學(xué)制為三年,其中在學(xué)校理論學(xué)習(xí)兩年,臨床實(shí)習(xí)一年。作為一名口腔醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生,要想將來(lái)成為一名合格的醫(yī)生,除了要有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)知識(shí)外,臨床實(shí)踐是非常重要的環(huán)節(jié)。因此,在臨床學(xué)習(xí)中要求學(xué)生要有崇高的敬業(yè)精神、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),重視醫(yī)療倫理和科學(xué)的人文素養(yǎng)。

  三、思政教育融入口腔醫(yī)學(xué)臨床教學(xué)中的意義及重要性

  思政教育融入到口腔醫(yī)學(xué)的臨床實(shí)踐教學(xué)中,對(duì)為學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀有著重要的意義。口腔醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生除具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)外,臨床實(shí)踐能力是關(guān)鍵。在臨床實(shí)踐中,要讓學(xué)生明白一名合格的口腔醫(yī)生不僅要以治療疾病解除患者病痛為責(zé),還要將提供口腔預(yù)防與保健也作為自己的道德責(zé)任,要重視醫(yī)療倫理和對(duì)患者的人文關(guān)懷,臨床工作中不僅要有精湛的技術(shù),更要有醫(yī)者仁心、高度的責(zé)任心、強(qiáng)大的使命感、對(duì)生命的敬畏之情,同時(shí)還需要有崇高的敬業(yè)精神、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),而這些常常在臨床實(shí)踐教學(xué)中被忽略。另一方面,在當(dāng)前緊張的醫(yī)患關(guān)系環(huán)境下,一些傷醫(yī)事件的發(fā)生或多或少會(huì)給部分學(xué)生的職業(yè)認(rèn)知度造成影響,學(xué)生面對(duì)患者時(shí),交流沒(méi)有自信,對(duì)未來(lái)的醫(yī)生職業(yè)失去信心和榮譽(yù)感,學(xué)習(xí)熱情降低,導(dǎo)致學(xué)習(xí)態(tài)度消極,缺乏將來(lái)做一名優(yōu)秀醫(yī)生的信心及愿望。因此臨床教學(xué)中,注重學(xué)生思想政治素質(zhì)的培養(yǎng),改變教學(xué)過(guò)程中以專業(yè)為主的觀念,將思政教育融入臨床實(shí)踐教學(xué)中,提高學(xué)生辨別是非的能力,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以立德樹(shù)人為導(dǎo)向和理念,注重培養(yǎng)學(xué)生生命倫理道德和人文關(guān)懷等方面的工作,真正把培養(yǎng)具有博愛(ài)情懷和高尚醫(yī)德的高素質(zhì)醫(yī)學(xué)人才作為教學(xué)的重點(diǎn),做好他們的思想政治教育工作,對(duì)我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和人民群眾的生命健康具有重要意義。

  四、思政教育在口腔醫(yī)學(xué)臨床實(shí)踐教學(xué)中的實(shí)施

  (一)將思政教育融入到臨床病例教學(xué)中

  實(shí)習(xí)作為學(xué)生離開(kāi)校園步入社會(huì)的第一個(gè)平臺(tái),是提高醫(yī)學(xué)生專業(yè)技術(shù)水平、培養(yǎng)人文素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。因此,在臨床實(shí)踐教學(xué)中除了要增強(qiáng)學(xué)生的專業(yè)能力外,學(xué)生的思想道德修養(yǎng)及人文素養(yǎng)的培養(yǎng)也不能忽視,在臨床工作中要注重學(xué)生的醫(yī)德修養(yǎng),樹(shù)立“以人為本”“以病人為中心”的思想。

  1.醫(yī)患溝通技巧中的思政教育作為一名口腔醫(yī)學(xué)生,將來(lái)從事的是以人為服務(wù)對(duì)象的口腔疾病的預(yù)防與治療工作,那么在臨床實(shí)踐教中提高學(xué)生的醫(yī)患溝通技巧便是臨床實(shí)習(xí)目標(biāo)之一,將思政教育與人文關(guān)懷融入醫(yī)患溝通的過(guò)程中,以平等真誠(chéng)的態(tài)度對(duì)待每一位患者及患者家屬,做到多聆聽(tīng)、多關(guān)注、多解釋、多思考、多協(xié)調(diào),以良好的職業(yè)素養(yǎng)面對(duì)每一位患者。我們有理由相信,好的醫(yī)療診治結(jié)果固然重要,但病人良好的感受及滿意程度同等重要,這決不僅僅取決于醫(yī)療技術(shù),更多是取決于診療活動(dòng)中的服務(wù)[2]。

  2.治療過(guò)程中對(duì)“無(wú)菌原則”教學(xué)的思政教育無(wú)菌原則是每一位醫(yī)生進(jìn)行手術(shù)操作的職業(yè)紅線,除了與病人交流溝通時(shí)應(yīng)具備的人文精神及基本的職業(yè)素養(yǎng)外,在為患者治療疾病時(shí)更要有高尚的醫(yī)德指導(dǎo)操作,比如在治療時(shí)的無(wú)菌原則,口腔疾病治療經(jīng)常會(huì)暴露病人的血液、唾液,而很多疾病都會(huì)通過(guò)這兩種途徑傳播,我們?cè)谥委熆谇患膊r(shí)用的工具是一人一消毒,但是治療臺(tái)、治療椅沒(méi)法達(dá)到一人一換,這就要求我們的學(xué)生在臨床工作中要有崇高的職業(yè)精神,精益求精,不光是為了治病而治病,更應(yīng)注重細(xì)節(jié),注重治療的過(guò)程,嚴(yán)格遵守?zé)o菌原則,避免造成院內(nèi)交叉感染而給患者的身心帶來(lái)巨大傷害。曾有報(bào)道,一名70多歲的大爺在口腔診所看完牙齒后感染了梅毒,該事例體現(xiàn)出醫(yī)師在操作過(guò)程中醫(yī)德的欠缺,未遵守?zé)o菌原則,僅僅是為了給患者治療疾病,沒(méi)有考慮到交叉感染的問(wèn)題,給患者身心帶來(lái)了不可彌補(bǔ)的傷害。

  (二)建立科學(xué)的思政教育考評(píng)體系

  思政課程的考核現(xiàn)在僅停留在政治理論課結(jié)束后進(jìn)行的考試。在其他課程里沒(méi)有加入對(duì)思政內(nèi)容的考評(píng),而“治病救人、救死扶傷”是每位醫(yī)務(wù)工作者的天職,醫(yī)者仁心更是每一位醫(yī)生應(yīng)該具備的最基本的人文素養(yǎng),作為一名醫(yī)生,掌握精湛的醫(yī)術(shù)固然重要,但是高尚的醫(yī)德更是不可或缺。將思政內(nèi)容融入到醫(yī)學(xué)生的臨床教學(xué)中并建立科學(xué)的考評(píng)機(jī)制已迫在眉睫。高校應(yīng)在學(xué)生畢業(yè)考試中將臨床實(shí)習(xí)一年的思想政治表現(xiàn)計(jì)入考試分?jǐn)?shù),在畢業(yè)總成績(jī)中占一定比例,并作為評(píng)優(yōu)評(píng)先、升本或者推薦就業(yè)的一項(xiàng)重要指標(biāo)。

  五、結(jié)語(yǔ)

  加強(qiáng)醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng),是提高醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)水平的基礎(chǔ)工程,是深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革的重要任務(wù),是推進(jìn)健康建設(shè)的重要保障[3]。2017年全國(guó)醫(yī)學(xué)教育改革發(fā)展工作會(huì)議提出,醫(yī)學(xué)教育是精英教育,培養(yǎng)醫(yī)術(shù)精湛、醫(yī)德高尚、醫(yī)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、具有國(guó)際視野和社會(huì)責(zé)任感的醫(yī)學(xué)專門人才是高等醫(yī)學(xué)院校的神圣職責(zé)[4]。臨床教學(xué)中,除了讓學(xué)生熟練掌握專業(yè)技能外,還要加強(qiáng)人文素質(zhì)和醫(yī)德教育工作,不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人才[5]。

  參考文獻(xiàn):

  [1]李楊.高職高專院校《康復(fù)治療基礎(chǔ)》課程思政教學(xué)改革的實(shí)踐與研究[J].科技資訊2019,17(23):174-175.

  [2]劉賓.論大學(xué)生思政教育的重要性[J].亞太教育2015(27):50.

  [3]段麗芳.病理生理學(xué)教學(xué)中課程思政探討[J].衛(wèi)生職業(yè)教育2019,37(15):81-82

  [4]孫平,汪景濤.習(xí)書記“立德樹(shù)人”思想在醫(yī)學(xué)生思政教育工作中的踐行機(jī)制研究[J].黑龍江教育(高教研究與評(píng)估)2018(07):82-84.

  [5]彭毅.校院合作背景下醫(yī)療衛(wèi)生類高職高專學(xué)校提高醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育的思考[J].科學(xué)咨詢(科技·管理),2017(08):133-134

  朱亞琴

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