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新修改著作權(quán)法下綜藝節(jié)目模式的著作權(quán)保護探析

來源:職稱論文發(fā)表指導(dǎo)網(wǎng) 作者:田編輯 發(fā)布時間:
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   摘要:[摘要]隨著我國的綜藝節(jié)目制作行業(yè)的迅猛發(fā)展,綜藝節(jié)目制作行業(yè)的產(chǎn)業(yè)化趨勢越發(fā)明顯。但伴隨產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時,其也出現(xiàn)了一些糾紛和問題。2020年以前,《著作權(quán)法》(全文簡稱著作

  [摘要]隨著我國的綜藝節(jié)目制作行業(yè)的迅猛發(fā)展,綜藝節(jié)目制作行業(yè)的產(chǎn)業(yè)化趨勢越發(fā)明顯。但伴隨產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時,其也出現(xiàn)了一些糾紛和問題。2020年以前,《著作權(quán)法》(全文簡稱著作權(quán)法)中并沒有對綜藝節(jié)目模式提出明確的界定,這導(dǎo)致被侵權(quán)的節(jié)目無法獲得有效的法律保護。2020年,新修改著作權(quán)法對受本法保護的作品提出了新的界定標(biāo)準(zhǔn),這為國內(nèi)綜藝節(jié)目模式的法律保護提供了新的思考。本文將基于新修改著作權(quán)法,對國內(nèi)綜藝節(jié)目模式的界定以及其是否受到法律保護進行探討。

  [關(guān)鍵詞]新修改著作權(quán)法;綜藝節(jié)目模式;著作權(quán)保護

新修改著作權(quán)法下綜藝節(jié)目模式的著作權(quán)保護探析

  一、綜藝節(jié)目模式的概念

  綜藝節(jié)目模式(ProgramFormat),最初由美國作家協(xié)會提出,其概念最早源于英、美等傳媒行業(yè)發(fā)達的。西方的相關(guān)學(xué)者認(rèn)為,綜藝節(jié)目模式是節(jié)目整體流程和行進方案的一種總體體現(xiàn),它包含節(jié)目構(gòu)成的各種元素及節(jié)目演員的選擇、效果的呈現(xiàn)等,它們共同構(gòu)成一個完整的整體,而國內(nèi)的劃分就更為細(xì)致。國內(nèi)部分學(xué)者認(rèn)為,節(jié)目從誕生到完整產(chǎn)出需要經(jīng)歷兩個階段,分別是創(chuàng)意階段和實現(xiàn)階段。第一階段是創(chuàng)意的產(chǎn)生和方案的孵化,這是想象力和創(chuàng)意化的階段;第二階段是實現(xiàn)創(chuàng)意、方案落地的階段,這是一個實現(xiàn)想法的執(zhí)行階段。而在第二階段,將會有一套比較完整并能夠?qū)嵭械闹谱鞣桨福趫?zhí)行階段會有明顯的內(nèi)在邏輯和外在指向性[1]。

  二、國內(nèi)綜藝節(jié)目模式的著作權(quán)保護發(fā)展概況

  相較于西方根植于成熟文化產(chǎn)業(yè)的土壤,我國的文化產(chǎn)業(yè)形成較晚,著作權(quán)保護起步也較晚。因此,我國綜藝節(jié)目的著作權(quán)保護只是近期才開始得到重視。我國著作權(quán)法對綜藝節(jié)目模式的保護歷程分為兩個階段。第一階段是1998—2010年,這一階段大家對綜藝節(jié)目模式這一概念并不清晰,且我國綜藝節(jié)目市場的規(guī)模化和產(chǎn)業(yè)化發(fā)展剛剛起步,綜藝節(jié)目模式之間的著作權(quán)糾紛較少,多集中于節(jié)目行進過程中單個演出節(jié)目的表演者和原作者之間的沖突。第二階段是2010年之后,彼時因為“制播分離”機制的大力推進,綜藝節(jié)目制作市場化和產(chǎn)業(yè)化成效凸顯,視頻平臺和電視臺注意力資源的競爭加劇,繼而引發(fā)一系列綜藝節(jié)目間的糾紛。

  三、綜藝節(jié)目模式著作權(quán)保護的可行性分析

  (一)綜藝節(jié)目模式是否構(gòu)成新修改著作權(quán)法所保護的作品要明確綜藝節(jié)目模式是否構(gòu)成新修改著作權(quán)法所保護的作品,我們首先需要明晰新修改著作權(quán)法中受法律保護的作品特性,再進一步判斷是否可以將綜藝節(jié)目歸納至我國著作權(quán)法保護的客體即作品的范圍內(nèi)。

  在《著作權(quán)法(2010修正)》中,規(guī)定的受保護作品范圍包括所列舉形式創(chuàng)作的文學(xué)、藝術(shù)和自然科學(xué)、社會科學(xué)、工程技術(shù)等作品。而2020年所發(fā)布的《全國人民代表大會常務(wù)委員會關(guān)于修改<著作權(quán)法>的決定》中第三條規(guī)定,“本法所稱的作品,是指文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)具有獨創(chuàng)性并能以一定形式表現(xiàn)的智力成果”,第六項為“視聽作品”,其界定已有所不同。我國著作權(quán)法中所認(rèn)定的作品,其實是一種智力創(chuàng)造的結(jié)果,需要通過創(chuàng)作者大量的腦力勞動,最終得以成型。作為智力勞動的成果,它具有創(chuàng)作者鮮明的特征和風(fēng)格,且由于智力創(chuàng)造的特性,在某種程度上作品也便于他人進行復(fù)制,具有批量可復(fù)制性。由上所述,我們可得出受我國著作權(quán)法保護的作品均體現(xiàn)以下特點。

  (二)綜藝節(jié)目模式是否具有新修改著作權(quán)法保護的法律客體特性

  對比我國2010年修正的著作權(quán)法,2020年新修改著作權(quán)法草案將原本的“電影作品和以類似攝制電影的方法創(chuàng)作的作品”更改為“視聽作品”,擴大了多種類型的作品受保護的范圍。因此,基于上文對作品屬性的闡述,我們首先需要先對綜藝節(jié)目模式的法律屬性進行厘清和分類。

  第一是將綜藝節(jié)目定性為視聽作品。綜藝節(jié)目模式作為視聽作品,它的獨創(chuàng)性在于其是一種需要大量腦力活動思考并制作播出的視聽節(jié)目。它通過節(jié)目制作人員有意識地編排,形成一個流程腳本。節(jié)目制作人員對腳本中的每一個流程、鏡頭呈現(xiàn)的內(nèi)容、每一個鏡頭的設(shè)計細(xì)心規(guī)劃,再通過對單個元素的邏輯編排、后期的特效制作,給予觀眾良好的審美體驗和視聽感官刺激。

  第二是將綜藝節(jié)目模式定性為匯編作品。匯編是對各種作品內(nèi)容和其他非作品素材的整合與總結(jié)。它并非一種隨意拼貼的過程,而是一種有意識、有邏輯、有目的性的整理。而這個有目的的整理過程就體現(xiàn)了創(chuàng)作者智力創(chuàng)造的過程。綜藝節(jié)目模式的實質(zhì)就是一種“大拼盤”,在某種程度上其與匯編作品有異曲同工之妙。但是,匯編作品具有創(chuàng)造性的體現(xiàn)是在對已有掌握內(nèi)容基礎(chǔ)上的重組和二次結(jié)合,某個具體部分其實不具備創(chuàng)造性。如2005年胡戈改編的《一個饅頭引發(fā)的血案》是否對陳凱歌的《無極》構(gòu)成侵權(quán),仍是一個具有爭議的問題。而央視春晚就是一個典型的“大拼盤”體現(xiàn),它由多個不同的獨立藝術(shù)門類組合而成,晚會的導(dǎo)演會根據(jù)當(dāng)年的倡議和熱門事件確定主題基調(diào),通過多次彩排,對所有事先選送的節(jié)目進行篩選和有機編排。篩選和編排的過程體現(xiàn)了春晚團隊的智力勞動成果,內(nèi)容編排的過程具備獨創(chuàng)性,符合匯編作品的特點。

  第三是將綜藝節(jié)目模式定性為錄像制品。錄像制品是某一視聽作品在錄制過程的綜合性呈現(xiàn),它的獨創(chuàng)性主要體現(xiàn)在錄制過程中對鏡頭景別的設(shè)計、內(nèi)容的安排等。雖然大多數(shù)綜藝節(jié)目也是采取錄制的方式,但是其與我國著作權(quán)法意義上的錄像制品有很大區(qū)別。因為一檔綜藝節(jié)目的核心并不完全在于錄像過程中的一系列操作,它還包括節(jié)目前期對腳本流程的設(shè)計、創(chuàng)意的呈現(xiàn)手段等諸多要素,錄像過程是體現(xiàn)其創(chuàng)造性的其中一個元素,既非全部內(nèi)容,也非核心部分。

  (三)綜藝節(jié)目模式是否具有符合表達的特性

  從綜藝節(jié)目的策劃過程來看,綜藝節(jié)目的前期策劃就是以目標(biāo)為起點,比如要確定是否以晚會或真人秀的形式來呈現(xiàn)節(jié)目,節(jié)目制作人員通過對海量有效信息的捕捉,圍繞創(chuàng)意這個核心而展開一系列創(chuàng)造性活動。它是一項系統(tǒng)的工作,有著一套系統(tǒng)的創(chuàng)作規(guī)范。在上文中,本文分別從構(gòu)成作品特性、綜藝節(jié)目是否構(gòu)成作品這兩個方面進行分析,初步得出綜藝節(jié)目模式符合我國著作權(quán)法意義上的作品構(gòu)成要素。另外,綜藝節(jié)目模式要構(gòu)成符合我國著作權(quán)法保護的作品,同時還應(yīng)該符合“思想、表達二分法”原則中的表達特性。“思想、表達二分法”原則雖然被普遍運用于我國的司法實踐中,但至今并沒有被明文納入。不過由于我國已經(jīng)加入國際TRIPS協(xié)議,該協(xié)議明確規(guī)定了著作權(quán)的保護范圍只延及表達層面而非思想層面。因此,若要討論綜藝節(jié)目模式是否受到我國著作權(quán)法保護,必須要在“思想、表達二分法”原則的基礎(chǔ)上進行深入討論,突破原有的局限[3]。

  我們需要明確綜藝節(jié)目模式從何而來。綜藝節(jié)目模式的產(chǎn)生來自創(chuàng)意,任何一檔綜藝節(jié)目被納入運行計劃時,首先要做的就是要召開大量的節(jié)目選題會。在選題會中,各級編導(dǎo)要進行長時間的“頭腦風(fēng)暴”,收集各種與眾不同的創(chuàng)意點。隨后,在創(chuàng)意落地的過程中,節(jié)目制作人員要采取各種手段和方法讓節(jié)目從創(chuàng)意階段到最終成型,如圖1所示。

  在這一過程中,節(jié)目編導(dǎo)還要根據(jù)實際操作的情況不斷調(diào)整節(jié)目的實現(xiàn)手段,最終使節(jié)目能完整成型并成功推出。在節(jié)目不斷具化和實現(xiàn)過程中,節(jié)目制作人員會在主題選擇和內(nèi)容形式的排列上逐條明確總結(jié),最終形成一套完整的、可以被推廣、并方便為他人復(fù)制的節(jié)目制作方案。綜藝節(jié)目模式從最初一個只存在于制作人員腦海中的“母體”出發(fā),經(jīng)過層層關(guān)卡完善,最終形成一個完整的節(jié)目制作方案,這個過程不僅要花費大量時間,還會耗費節(jié)目制作人員的大量心血。因此,綜藝節(jié)目模式的形成過程,其實就是一個典型的受我國著作權(quán)法保護的作品從“思想”層面逐步完善成“表達”結(jié)果的過程。這是一種有客觀實體的智力勞動成果,其具有鮮明的獨創(chuàng)性、可復(fù)制性以及能夠被識別的穩(wěn)定框架。

  四、結(jié)語

  在我國著作權(quán)法最初制定時,主流學(xué)者和部分政策制定者認(rèn)為,著作權(quán)的一個功能就是激勵作者創(chuàng)作[5]。而新修改的《著作權(quán)法》大大地擴大了著作權(quán)法的保護領(lǐng)域。由此看出,現(xiàn)在不僅在鼓勵原創(chuàng),也在保護原創(chuàng),肯定了綜藝節(jié)目模式作為知識產(chǎn)權(quán)的一種類別,應(yīng)該受到保護的必要性。這些舉措極大地促進了國內(nèi)綜藝節(jié)目市場的良性發(fā)展。

  [參考文獻]

  [1]北京市高級人民法院關(guān)于審理綜藝節(jié)目著作權(quán)案件的調(diào)查研究[J].電子知識產(chǎn)權(quán),2015(05):90-99.

  [2]胡智鋒.電視節(jié)目策劃學(xué)[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2020.

  [3]郭小琪.電視節(jié)目模式的著作權(quán)法律保護[D].濟南:山東大學(xué),2018.

  [4]游潔.電視媒體策劃新論[M].北京:國際廣播出版社,2009.

  [5]大衛(wèi)·赫斯蒙德夫.文化產(chǎn)業(yè)(第三版)[M].張菲娜,譯.北京:人民大學(xué)出版社,2016年.

  陳力嘉

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