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斯里蘭卡小說《一夜夫妻》的敘事時問與內戰創傷

來源:職稱論文發表指導網 作者:田編輯 發布時間:
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  摘要:在敘事學研究中,敘事與時間關系是一個重要方面?‍‌‍?‍‌‍‌‍?‍?‍‌‍?‍‌‍?‍?‍‌‍?‍‌??‍?‍?‍‌‍?‍?‍?‍‌‍‌‍‌‍‌‍?‍‌‍?‍???‍?‍?‍?‍?‍?‍?‍‌‍?‍‌‍?‍‌‍‌‍‌‍?。研究者們常從故事與話語關系入手,分析時間在兩個層面的結構?‍‌‍?‍‌‍‌‍?‍?‍‌‍?‍‌‍?‍?‍‌‍?‍‌??‍?‍?‍‌‍?‍?‍?‍‌‍‌‍‌‍‌‍?‍‌‍?‍???‍?‍?‍?‍?‍?‍?‍‌‍?‍‌‍?‍‌‍‌‍‌‍?。熱奈特提出時序、時距和頻率三個概念用以分析故事時間與話語時間之間的區別和關系?‍‌‍?‍‌‍‌‍?‍?‍‌‍?‍‌‍?‍?‍‌‍?‍‌??‍?‍?‍‌‍?‍?‍?‍‌‍‌‍‌‍‌‍?‍‌‍?‍???‍?‍?‍?‍?‍?‍?‍‌‍?‍‌‍?‍‌‍‌‍‌‍?。本文結合這三個概念,分析斯里蘭卡小說《一夜夫妻》中敘事時間與內戰創傷呈現、作品主題表達的關系。在斯里蘭卡內戰后期,交戰雙方在斯里蘭卡東北部地區的戰斗致使數萬平民流離失所,《一夜夫妻》以此為背景講述主人公迪內希短暫的婚姻故事。小說以自然時序敘述他一天的經歷:早上被提親,傍晚成親,深夜妻子死于轟炸。同時,小說利用他的回憶、聯想等構成逆時敘述時間層,通過兩個時間層拓展敘述空間,借迪內希內戰中的個人經歷展現廣大民眾的戰爭遭遇。小說用重復敘述的方式高頻率描述轟炸事件,以轟炸中民眾傷亡為描寫切入點,用概況敘述、拉伸等方式展現人們遭受的身心創傷。小說通過場景描寫,著重表現迪內希在婚姻中重獲關愛、再拾生活希望的過程,揭示出愛對內戰創傷的撫慰作用。文章首先分析小說中順時序、逆時序的構成,繼而以文本內容為例,具體分析敘述方式運用與敘事效果。文章認為,小說敘事時間在故事層與話語層的運動多維呈現內戰創傷,以呼吁人們珍視和維護和平。

  關鍵詞: 故事時間;話語時間;《一夜夫妻》;斯里蘭卡內戰;斯里蘭卡英語文學

  西方敘事學家一般從“故事”(story)和“話語”(discourse)兩個層面來區分敘事作品中所表達的對象和表達的方式,這兩個層面的相互作用情況很大程度上影響敘事作品的意義產生。敘事學家們關于敘事與時間的研究也主要從“‘故事’與‘話語’關系入手,分析時間在兩個層面的結構”。小說作為敘事文包含兩種時間,即被敘述的故事的時間和文本中的敘述時間,對兩種時間關系的不同處理手法造成不同的敘事效果。斯里蘭卡作家阿奴卡·阿努德拉伽桑(Anuk Arudpragasam)的長篇小說《一夜夫妻》(TheStory of a Brief Marriage)就利用敘事時間關系多維呈現民眾的內戰創傷。

斯里蘭卡小說《一夜夫妻》的敘事時問與內戰創傷

  一、時序與文本構成

  熱奈特(Genette, G)分析故事、話語和時間之間的關系,提出時序(order)、時距(duration)和頻率(frequency)三個概念。敘事文本的時間具有雙重性質,話語時間經常并不按照故事的自然時序發生。熱奈特將時序區分為正常序列(chronology)和錯時序列(anachronoussequences)兩種。他認為在正常序列中,故事與話語順序相同,故事時間為自然順時序。在錯時序列中,又分為倒敘(analepsis)∕閃回(flashback)、預敘(prolepsis)∕閃前(flashforward)兩種。馬丁(Martin, W.)在《當代敘事學》中“敘事的時間性”部分,對敘事次序也有相似論述:“敘事者∕人物可以描寫過去(閃回,倒敘)或未來的事件(人物可以猜測未來的事件——預感,預期;敘述者可以知道它們——閃前,預敘)”。可以說,“作品的故事,即,情節結構表層的事件序列,具有先來后到的時序,而話語層(構成文本的書面詞語)的時間則有可能會顯現為逆時序的安排(如倒敘、預敘等)”。

  二、頻率、時距與創傷呈現

  1983年,斯里蘭卡的僧伽羅人、泰米爾人之間族群關系惡化,政府軍和泰米爾伊拉姆猛虎組織(Liberation Tigers of Tamil Eelam)爆發武裝沖突,引發延至2009年才告結束的內戰。《一夜夫妻》的故事就發生在內戰后期斯里蘭卡東北部海邊的一處難民營里。內戰中,很多平民在猛虎組織裹挾下舉家遷移。正如小說寫的那樣,難民營里的民眾多從北邊、南邊和西部歷經近一年的時間逃難至此。政府軍為了快速結束內戰,對猛虎組織控制地區實施轟炸,這個難民營兩周前開始被轟炸。轟炸通常在夜里進行,人們天亮后救治受傷者、掩埋死者。《一夜夫妻》中,轟炸是難民經歷的最直接的戰爭形式,給人們帶來傷殘和死亡等切身傷害。在這些傷害下,人們對命運充滿茫然感,生命變得不確定,繼而衍生出疏離他人、逃避世界、喪失生活希望等情感。小說多次描寫轟炸情形,在順時序、逆時序敘述中以不同時距策略展現難民的傷殘和死亡,多維呈現人們的身心創傷。

  (一)頻率:轟炸

  敘事頻率指講述一個事件的次數,它也涉及一個事件出現在故事中的次數與此事件出現在文本中敘述次數之間的關系。《一夜夫妻》中,轟炸作為內戰中常見的、常規的形式,是頻繁發生的一類事件。小說在兩個敘事時間層三次(S-1、S-2、S-3)敘述轟炸情形,寫人物在轟炸中的個人感受,同時從他的視角展現群體反應。如下表所示:

  (二)時距:傷殘、死亡

  敘事文中,時距的概念涉及話語時間和故事事件本身持續時間的關系。熱奈特根據兩種時間關系分出概述(summary)、場景(scene)、省略(ellipsis)和停頓(pause)四種敘述運動。美國敘事學家查特曼(Chatman, S.)還提出了第五種“拉伸(stretch)”概念。作者可以用很長的篇幅敘述發生在很短時間里的事件,使話語時間比故事時間長,如拉伸。作者也可以用很短的篇幅講述歷時很久的事情,使話語比所描述的事件簡短,如概述。讀者可從事件被賦予的話語時間多寡感受到這些事件具有的意義。當人們被拋向戰爭,也就被拋向了傷殘與死亡。據報道,斯里蘭卡內戰中有近10萬人傷亡。《一夜夫妻》用概述、拉伸方法描寫6歲男童的截肢手術、迪內希在母親與妻子死于轟炸后的不同反應,從個體所受傷害折射斯里蘭卡民眾的普遍遭遇。

  三、場景與創傷撫慰

  場景指敘述時間和故事時間基本相等,常見的方式是文本中的人物對話、場面記錄或“較短時長內的顯見的身體動作”。《一夜夫妻》中,迪內希與甘迦的關系發展,是他與被戰爭釋放、放大的人性弱點抗爭的過程,也是他尋求關愛、找回自我的過程。迪內希和甘迦之間的對話以及兩人婚后的生活場景,以張弛有度的敘事節奏表明人物的情感變化,隨著故事情節發展揭示出愛對創傷的撫慰作用。

  (一)對話:關愛

  對話可以表現人物在一定時間、空間里的活動,及時描寫人物的動作、聯想等,做到更加充分、生動地描摹人物形象,表達人物思想。迪內希和甘迦的對話主要有三處(T-1、T-2、T-3),如下表所示:

  (二)場面:愛與希望

  小說對迪內希婚后的一些生活場面采用等時描寫,詳細記錄人物動作,以飽滿的畫面內容展現人物重新過上正常人生活時洋溢的生命熱情。

  迪內希看甘迦做晚飯時,想起自己還是兩天前吃了一點東西。一個大媽感謝迪內希兩周前幫她挖掩體,給了他一口米飯,他一下子就吞了下去。他一個人逃難,不可能像居家時那樣從容地吃上一頓熱飯、飽飯。甘迦做好晚飯后,先遞水給迪內希洗手,接著遞給他裝有熱米飯、熱豆湯的盤子,迪內希洗干凈手后吃起晚飯。小說分了三個層次寫迪內希吃飯的場景。像電影里的特寫鏡頭一樣,小說先詳寫迪內希吃飯的每個動作:手指接觸食物,捏飯團蘸豆湯,送到唇邊、口中,咀嚼、咽食物,食物通過喉結等,動作細致到“他用舌頭把它滾來滾去,品嘗著松軟谷粒的形狀和味道。他再用舌頭將米飯分成幾塊,又把它們卷成一團”(72)。迪內希吃完一口飯后,鏡頭拉為中景,轉用較為簡短的句子寫他吃下一口飯:“他又多拿了些米飯,送到嘴里,嚼了嚼,再咽下去”(72)。接著,鏡頭繼續拉遠,迪內希“不停地一把把地把食物送進嘴里,咀嚼,混合,小心地慢慢咽下”(73)。小說放慢敘事節奏,等時敘述迪內希和甘迦第一次一起吃飯的場景?‍‌‍?‍‌‍‌‍?‍?‍‌‍?‍‌‍?‍?‍‌‍?‍‌??‍?‍?‍‌‍?‍?‍?‍‌‍‌‍‌‍‌‍?‍‌‍?‍???‍?‍?‍?‍?‍?‍?‍‌‍?‍‌‍?‍‌‍‌‍‌‍?。迪內希吃第一口飯的動作、感受寫得極為詳細,契合他對吃飯變生疏、陌生的狀況。他吃完第一口飯后,很快就習慣了也就越吃越快、越吃越多了。小說寫迪內希吃飯動作從繁到簡,表現出他重新開始家庭生活時從小心翼翼到接受、融入的心理變化。

  四、結語

  持續26年的斯里蘭卡內戰給國家和民眾帶來深重災難,也是斯里蘭卡各語種文學最常見的寫作主題之一,翁達杰(Ondaatje, M)的《阿尼爾的幽靈》(Anil’s Ghost)、德·席爾瓦(De Silva,N.)的《出走象道》(The Road From Elephant Pass)是其中的代表作。與這些作品相比,《一夜夫妻》具有鮮明的特點。它是一部沒有英雄、沒有宏大戰爭場面的戰爭小說,聚焦戰亂中流離失所的普通民眾,以轟炸造成的人員傷亡為描寫切入點,用簡潔的故事情節和簡單的事件呈現斯里蘭卡人民的內戰創傷。《一夜夫妻》“是部悲劇,除迪內希外,小說里的主要人物都死于這場徒勞無益的戰爭”。而小說利用敘事時間關系,深層次地表達了斯里蘭卡民眾歷經戰亂,依然保有對生命的熱愛和對生活的期待,這個故事證明愛具有救贖的力量,人的精神能夠讓他們重拾希望。

  阿努德拉伽桑說過:“人們看到他人的痛苦時,本能地產生想做些什么的沖動。你會找出方法改善一點他們的處境,會做些事情積極回應別人的痛苦”。他在小說中構建出斯里蘭卡人的集體創傷記憶,用敘事表現戰爭、理解戰爭、撫慰創傷者,也呼吁人們珍視和維護和平。

  張 瑋

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