提要：人類命運共同體思想在實踐中得到不斷豐富完善，人類命運共同體倡導的發(fā)展理念日漸深入人心。其中，共同發(fā)展是人類命運共同體的核心價值，平等發(fā)展是人類命運共同體的現(xiàn)實基礎(chǔ)，開放發(fā)展是人類命運共同體的實踐方式，可持續(xù)發(fā)展是人類命運共同體的堅定目標，創(chuàng)新發(fā)展是人類命運共同體的增長源泉，和平發(fā)展是人類命運共同體的國際貢獻。人類命運共同體倡導的發(fā)展是美好的發(fā)展，代表了人類文明進步的方向。

　　關(guān)鍵詞：人類命運共同體共同發(fā)展和平發(fā)展

　　構(gòu)建人類命運共同體是新時代堅持和發(fā)展特色社會主義的基本方略，也是提出構(gòu)建“持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”的方案。黨的十八大以來，人類命運共同體的發(fā)展理念日漸深入人心，在國內(nèi)外產(chǎn)生了越來越廣泛的影響，正在“一帶一路”倡議、全球治理、建設全球伙伴關(guān)系等實踐領(lǐng)域踏實推進。構(gòu)建人類命運共同體能夠在西方長期占據(jù)主導地位的國際格局中得以持續(xù)推進的主要原因在于，人類命運共同體倡導及實踐的發(fā)展理念能夠從根本上解決當今世界面臨的實際難題。“今天的世界，物質(zhì)技術(shù)水平已經(jīng)發(fā)展到古人難以想象的地步，但發(fā)展不平衡不充分問題仍然普遍存在，南北發(fā)展差距依然巨大，貧困和饑餓依然嚴重，新的數(shù)字鴻溝正在形成，世界上還有很多的民眾生活在困境之中。”①可以說，發(fā)展不平衡不充分是當今世界最大的問題，其他問題追根溯源都與發(fā)展鴻溝、發(fā)展赤字有關(guān)。人類命運共同體思想提倡創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展觀，立足于實現(xiàn)各國經(jīng)濟社會協(xié)同進步、縮小發(fā)展差距，能夠促進各國共同發(fā)展和世界和平。

　　一、共同發(fā)展是人類命運共同體的核心價值

　　習書記主席指出：“我們應該堅持你好我好大家好的理念，推進開放、包容、普惠、平衡、共贏的經(jīng)濟全球化，創(chuàng)造全人類共同發(fā)展的良好條件，共同推動世界各國發(fā)展繁榮，共同消除許多民眾依然面臨的貧窮落后，共同為全球的孩子們營造衣食無憂的生活，讓發(fā)展成果惠及世界各國，讓人人享有富足安康。”①讓地球上的每個、每個人在人類命運共同體當中都得到發(fā)展，都能夠享有發(fā)展的成果，這是人類命運共同體的核心價值理念，是我們這個時代的最強音。

　　二、平等發(fā)展是人類命運共同體的現(xiàn)實基礎(chǔ)

　　在人類命運共同體中，不論大小、貧富，不論社會制度、意識形態(tài)如何，都是國際社會的平等成員。“世界上所有都享有平等的發(fā)展權(quán)利，任何人都無權(quán)也不能阻擋發(fā)展家人民對美好生活的追求。”①由于歷史原因，新興市場和發(fā)展家同發(fā)達的南北差距依然巨大，能夠彌補這一發(fā)展鴻溝的唯一可能，就在于落實發(fā)達和發(fā)展家平等發(fā)展的權(quán)利。現(xiàn)實地看，必須摒棄世界經(jīng)濟交往中的霸權(quán)主義和保護主義，營造公平平等的全球發(fā)展環(huán)境。

　　第一，發(fā)展機會均等，每個都享有平等發(fā)展的權(quán)利。《聯(lián)合國憲章》規(guī)定各國主權(quán)和領(lǐng)土完整，各國平等地享有國際權(quán)利與義務。“二戰(zhàn)”以后，聯(lián)合國及所有機構(gòu)依據(jù)主權(quán)平等原則和多邊協(xié)商的方式，維護了世界和平的總體環(huán)境，提供了世界各國經(jīng)濟社會發(fā)展的穩(wěn)定國際秩序和各領(lǐng)域的國際規(guī)則，促進了世界經(jīng)濟的發(fā)展。例如世界貿(mào)易組織通過消除關(guān)稅和非關(guān)稅壁壘，極大地降低了世界貿(mào)易的成本，為發(fā)展家進入發(fā)達的市場創(chuàng)造了有利條件，發(fā)達消費者也享有了發(fā)展家的低成本產(chǎn)品和服務。以金磚為代表的新興市場的群體性崛起，正是在現(xiàn)有國際體系下實現(xiàn)的，說明以聯(lián)合國為主體的國際體系，能夠保障世界各國平等發(fā)展的基本權(quán)利。所以，人類命運共同體思想堅定地維護以聯(lián)合國為核心的國際體系，堅定地維護聯(lián)合國的權(quán)威和地位，堅定地維護聯(lián)合國在國際事務中的核心作用。

　　第二，發(fā)展規(guī)則平等，給予各國平等參與制定規(guī)則的權(quán)利。“二戰(zhàn)”后建立的國際體系盡管穩(wěn)定，卻是以維護和增進西方發(fā)達的利益為主，而不是以解決發(fā)展家的發(fā)展問題為目標，致使西方發(fā)達與發(fā)展家形成了畸形的“中心—外圍”結(jié)構(gòu)的不平等交換關(guān)系，處于依附地位的發(fā)展家陷入越依附越貧困的怪圈。自20世紀五六十年代拉美提出依附論之后，關(guān)于改革國際經(jīng)濟秩序的討論和呼聲愈發(fā)高漲。2008年國際金融危機發(fā)生后，二十國集團“臨危受命，秉持同舟共濟的伙伴精神，把正在滑向懸崖的世界經(jīng)濟拉回到穩(wěn)定和復蘇軌道”②。從此確立了二十國集團作為國際經(jīng)濟合作主要論壇的地位。此時，國際經(jīng)濟規(guī)則需要革故鼎新以適應全球增長格局的新變化，要提高發(fā)展家的代表性和發(fā)言權(quán)，順應新興市場和發(fā)展家力量上升的歷史趨勢。2016年二十國集團領(lǐng)導人杭州峰會在的推動下，“首次把發(fā)展議題置于全球宏觀政策協(xié)調(diào)的突出位置，首次形成全球多邊投資規(guī)則框架，首次發(fā)布氣候變化問題主席聲明，首次把綠色金融列入二十國集團議程”③，發(fā)展家逐步實現(xiàn)參與制定國際經(jīng)濟規(guī)則、追求平等發(fā)展的權(quán)利。

　　三、開放發(fā)展是人類命運共同體的實踐方式

　　國際金融危機后世界經(jīng)濟復蘇乏力，一些政策內(nèi)顧傾向加重，貿(mào)易保護主義、孤立主義、單邊主義抬頭，貿(mào)易和投資爭端加劇，“逆全球化”暗流涌動，全球產(chǎn)業(yè)格局和金融穩(wěn)定受到?jīng)_擊，世界經(jīng)濟運行風險和不確定性顯著上升。對此，習書記主席在2017年初的世界經(jīng)濟論壇年會上指出，“世界經(jīng)濟的大海，你要還是不要，都在那兒，是回避不了的。想人為切斷各國經(jīng)濟的資金流、技術(shù)流、產(chǎn)品流、產(chǎn)業(yè)流、人員流，讓世界經(jīng)濟的大海退回到一個一個孤立的小湖泊、小河流，是不可能的，也是不符合歷史潮流的”①。人類命運共同體旗幟鮮明地反對保護主義、單邊主義，倡導在開放中擴大發(fā)展的基礎(chǔ)空間，在合作中應對一切挑戰(zhàn)。

　　四、可持續(xù)發(fā)展是人類命運共同體的堅定目標

　　人類進入工業(yè)文明300多年來，生產(chǎn)力和經(jīng)濟高速發(fā)展創(chuàng)造了前所未有的物質(zhì)財富，也留下了嚴重的生態(tài)環(huán)境創(chuàng)傷。全球氣候變化、臭氧空洞和酸雨頻現(xiàn)，土地荒漠化、全球糧食短缺，生物多樣性遭到破壞，大氣污染等環(huán)境問題直接威脅著人類的健康、生存和發(fā)展。恩格斯很早就告誡人類，“我們每走一步都要記住：我們決不像征服者統(tǒng)治異族人那樣支配自然界，決不像站在自然界之外的人似的去支配自然界——相反，我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然之中的；我們對自然界的整個支配作用，就在于我們比其他一切生物強，能夠認識和正確運用自然規(guī)律”②。人類可以利用自然、改造自然，但歸根結(jié)底是自然的一部分，必須呵護自然，不能凌駕于自然之上。人類不管曾經(jīng)取得多么輝煌的成就，但凡不尊重自然、不能正確運用自然規(guī)律，就會遭到自然界的報復和無情懲罰。

　　五、創(chuàng)新發(fā)展開辟人類命運共同體的增長源泉

　　科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力，創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力。科技創(chuàng)新通過科學技術(shù)的發(fā)明創(chuàng)造提高社會整體生產(chǎn)力水平，驅(qū)動生產(chǎn)實踐推動社會經(jīng)濟增長。習書記主席指出：“創(chuàng)新就是生產(chǎn)力，企業(yè)賴之以強，賴之以盛。我們要順應第四次工業(yè)革命發(fā)展趨勢，共同探索新技術(shù)、新業(yè)態(tài)、新模式，探尋新的增長動能和發(fā)展路徑，建設數(shù)字絲綢之路、創(chuàng)新絲綢之路。”①人類歷史上經(jīng)歷過三次工業(yè)革命：18世紀中后期，英國完成了以蒸汽機發(fā)明應用及用機器作業(yè)代替手工勞動為主要標志的第一次工業(yè)革命；19世紀70年代，電力技術(shù)和內(nèi)燃機的發(fā)明帶動了汽車、鋼鐵等產(chǎn)業(yè)的興起，催生了第二次工業(yè)革命；20世紀中后期，電子計算機的蓬勃興起開啟了第三次工業(yè)革命。每一次工業(yè)革命的發(fā)生都重塑了人類的生產(chǎn)和生活方式，推動了人類文明進步。

　　六、和平發(fā)展是人類命運共同體的國際貢獻

　　人類命運共同體所蘊含的和平發(fā)展理念植根于自身和平崛起的歷史進程。改革開放40多年來，集中精力搞建設謀發(fā)展，不靠殖民掠奪，不靠對外軍事擴張，從一個貧窮落后的一躍成為世界第二大經(jīng)濟體。據(jù)世界銀行的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，從2013—2017年，以不變價格計算，真正實現(xiàn)了經(jīng)濟增長的只有，其間，對世界經(jīng)濟的貢獻率超過美國、歐元區(qū)和日本貢獻率的總和，位居世界第一。作為世界經(jīng)濟增長最重要的貢獻者，多次堅定承諾，“將始終不渝走和平發(fā)展道路。無論發(fā)展到哪一步，永不稱霸、永不擴張、永不謀求勢力范圍。歷史已經(jīng)并將繼續(xù)證明這一點”④。2017年10月，共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會報告明確宣示，堅持和平發(fā)展道路，推動構(gòu)建人類命運共同體。

　　和平發(fā)展道路的成功實踐，不僅改變了，也深刻影響著世界，和平發(fā)展的實踐范本為世界各國提供了真實可信的和平發(fā)展路徑，是對人類文明進步的重要貢獻。

　　和平發(fā)展道路的成功經(jīng)驗主要在于以發(fā)展促和平。世界范圍看，發(fā)展不足導致的貧困及其衍生出來的饑餓、疾病是引發(fā)各種沖突和動蕩的根源，嚴重侵蝕地區(qū)和全球和平發(fā)展的基礎(chǔ)。“唯有發(fā)展，才能消除沖突的根源。唯有發(fā)展，才能保障人民的基本權(quán)利。唯有發(fā)展，才能滿足人民對美好生活的熱切向往。”①人類命運共同體的實踐平臺“一帶一路”，就是打造的立足世界各國共同發(fā)展的發(fā)展共同體。當前，發(fā)達基礎(chǔ)設施面臨升級換代，發(fā)展家基礎(chǔ)設施嚴重短缺，“一帶一路”倡議積極引導投資回歸實體經(jīng)濟和基礎(chǔ)設施建設、促進互聯(lián)互通，不僅有助于發(fā)展家和落后地區(qū)脫貧致富，也為發(fā)達持續(xù)發(fā)展、縮減內(nèi)部貧富差距、滿足人民需求提供了機遇。總的講，“提出共建‘一帶一路’倡議，目的就是拉動更多資源，拉緊互聯(lián)互通紐帶，釋放增長動力，實現(xiàn)市場對接，讓更多和地區(qū)融入經(jīng)濟全球化，共同走出一條互利共贏的康莊大道”②。只要世界各國致力于共同發(fā)展，一起走和平發(fā)展道路，國與國就能和平相處，就能實現(xiàn)世界的長久和平。

　　范強威