所必備的要素和條件，通過(guò)分析高三歷史學(xué)科高考備考中所存在的問(wèn)題，結(jié)合教師、學(xué)生、家長(zhǎng)三方群體對(duì)高三歷史備考實(shí)際需求進(jìn)行備考策略的探究。

　　關(guān)鍵詞 ：歷史教學(xué) ;高考 ;策略

　　前進(jìn)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育是多年來(lái)不變的教育發(fā)展主線， 2014 年，教育部頒布《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》，文件回答了“培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人” 的問(wèn)題，并提出將 “學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系”的完善與發(fā)展作為促進(jìn)課改深化的重點(diǎn)，推動(dòng)教育全面高質(zhì)量發(fā)展。那么，現(xiàn)階段在高中教學(xué)乃至于在高考學(xué)科備考中學(xué)生需要什么樣的核心素養(yǎng)?這些核心素養(yǎng)對(duì)學(xué)生學(xué)科備考、綜合素養(yǎng)的提升會(huì)產(chǎn)生什么樣的效果?這些是當(dāng)下教師在教學(xué)過(guò)程中需要直面的問(wèn)題。根據(jù)國(guó)內(nèi)外學(xué)者的總結(jié)，核心素養(yǎng)可以從思想基礎(chǔ)、具體內(nèi)容、呈現(xiàn)方式三個(gè)維度來(lái)理解。即 “人的全面發(fā)展”，闡釋學(xué)生成為怎樣的人才的思想基礎(chǔ) ;知識(shí)體系、能力、情商，語(yǔ)言處理、問(wèn)題解決、社會(huì)合作、創(chuàng)新意識(shí)等具體內(nèi)容 ;以及最終會(huì)以何種方式外顯出來(lái)。

　　一 、高三歷史備考中存在的問(wèn)題

　　(一)忽略了學(xué)生的主體地位

　　傳統(tǒng)的高中歷史課堂是以教師為中心，教師嚴(yán)格按照教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，在歷史課程教學(xué)時(shí)，教師不能夠有效地、及時(shí)地對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣、動(dòng)機(jī)、效果做出有效引導(dǎo)和觸發(fā)，以及有效的課程評(píng)價(jià)。學(xué)生在教學(xué)中是處于主體地位的，其思想和觀念往往不能夠被老師有效重視。這就會(huì)造成很多學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)不感興趣，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)惰性，影響學(xué)習(xí)成效。由于學(xué)生眾多，老師無(wú)法顧及到每一位學(xué)生，不能夠掌握每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)與學(xué)習(xí)進(jìn)度，教師對(duì)學(xué)生的情況了解不夠細(xì)致，粗放式的教學(xué)管理是以學(xué)生歷史考試成績(jī)作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，忽視了學(xué)生自身的身心發(fā)展和情感體驗(yàn)。這種單向式的課堂教學(xué)往往收效很差，學(xué)生學(xué)起來(lái)也覺(jué)得費(fèi)力，從而使學(xué)生對(duì)歷史課堂產(chǎn)生應(yīng)付心理，并且更加重視應(yīng)試技巧和過(guò)分追求分?jǐn)?shù)高低，這種功利性的學(xué)習(xí)方式違背了教育促進(jìn)人發(fā)展的初衷。

　　(二)過(guò)于強(qiáng)調(diào)應(yīng)試忽略人文建設(shè)

　　目前，我國(guó)對(duì)人才錄取和評(píng)價(jià)方式仍然是以應(yīng)試為主，其他方式為輔，每年六月的“高考”仍然吸引著全社會(huì)的眼球，高考仍然是社會(huì)階層流動(dòng)的重要途徑，對(duì)于大多數(shù)寒門(mén)子弟而言，高考幾乎是唯一的改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)，也是最為公平的選拔性考試之一。優(yōu)質(zhì)的教育資源從來(lái)都是稀缺的，這就造成了競(jìng)爭(zhēng)的狀態(tài)，在這種教育制度的設(shè)計(jì)下，以高考為導(dǎo)向的教學(xué)成為高中教學(xué)的常態(tài)機(jī)制。應(yīng)試教育往往是采取單一的人才評(píng)價(jià)方式，目標(biāo)和需求以考試為核心，講究應(yīng)試技巧和策略，不利于學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。長(zhǎng)期處于這種以分?jǐn)?shù)為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)環(huán)境中也容易造成學(xué)生厭學(xué)、抑郁、注意力缺失、應(yīng)激障礙等心理疾病，違背人才“全面綜合發(fā)展”的主旨。

　　二、基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的高三歷史備考策略探究

　　首先，應(yīng)該弄清楚高考制度設(shè)立的目的。“立德樹(shù)人是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)的核心。”可以說(shuō)，立德樹(shù)人，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀是高考的核心目標(biāo)和宗旨，基于此來(lái)建立較為完善的高考評(píng)價(jià)體系。學(xué)者黃永儉根據(jù)歷年高考試卷進(jìn)行分析得出“一體四層四翼”的評(píng)價(jià)體系 ：一體是指設(shè)立高考制度的目的，即立德樹(shù)人、導(dǎo)向教學(xué) ;四層是指高考的考查范圍、內(nèi)容，要求考生通過(guò)階段性學(xué)習(xí)掌握相關(guān)知識(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)塑造相關(guān)思維能力，具備相關(guān)的學(xué)科素養(yǎng)，最后是建立起自己的核心價(jià)值觀。根據(jù)上述高考價(jià)值評(píng)判體系，結(jié)合歷史學(xué)科的實(shí)際教學(xué)目標(biāo)，筆者總結(jié)出如下幾點(diǎn)備考策略。

　　(一)分析高考試題，明確考查方式

　　歷史課改下強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)的三維目標(biāo)，即知識(shí)與能力的培養(yǎng)、過(guò)程與方法的學(xué)習(xí)、情感態(tài)度及價(jià)值觀的樹(shù)立。這可以看作是歷史教學(xué)的考查要點(diǎn)。出題的時(shí)候也應(yīng)該圍繞這些訴求和目標(biāo)來(lái)進(jìn)行。備考復(fù)習(xí)一般是在高三學(xué)年這個(gè)階段，老師應(yīng)帶著學(xué)生仔細(xì)分析近五年高考試題，從真題入手，對(duì)每種題型、每道題考查的知識(shí)點(diǎn)、考查目的進(jìn)行層層剖析，將真題研究透徹，通過(guò)較短的時(shí)間獲得較高的學(xué)習(xí)效果，來(lái)達(dá)到目的。這里切忌采用題海戰(zhàn)術(shù)盲目地大量做題，做題的原則應(yīng)是精學(xué)精練，具有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師可以通過(guò)一道題將相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)講解透徹，通過(guò)聯(lián)想記憶、對(duì)比記憶、關(guān)聯(lián)知識(shí)加深理解等方式，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，在學(xué)生做完真題并徹底掌握知識(shí)點(diǎn)并且能舉一反三，掌握相關(guān)知識(shí)后，老師可以根據(jù)真題來(lái)擬題給學(xué)生做，從而考查教學(xué)效果。

　　(二)把握考查立意，掌握歷史邏輯

　　考查立意，即把握出題人的出題思維，知識(shí)點(diǎn)穿插分布的規(guī)律，而出題人也是嚴(yán)格遵照考試大綱要求來(lái)命題，老師除了要帶著學(xué)生仔細(xì)分析研讀考試大綱外，也要研究好出題人的喜好，出題人如何把握試卷的難易度，如何避開(kāi)考試思維陷阱，其實(shí)這也是一種動(dòng)態(tài)智慧博弈的過(guò)程。要把握歷史邏輯和理論邏輯內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性，針對(duì)高中生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，以記憶為主，邏輯推理、情感體驗(yàn)等其他方式輔助學(xué)習(xí)。比如，學(xué)習(xí)家國(guó)情懷考查的知識(shí)點(diǎn)，在復(fù)習(xí)之余可以看看歷史故事以及案例的敘述，來(lái)調(diào)解復(fù)習(xí)的緊張感，理解歷史敘述與歷史事實(shí)之間的差異 ;組織學(xué)生觀看歷史專(zhuān)題片、影視作品，通過(guò)小劇場(chǎng)讓學(xué)生進(jìn)行歷史人物角色扮演，模擬在當(dāng)時(shí)的歷史時(shí)空下歷史人物作出選擇的心理運(yùn)動(dòng)機(jī)制，體會(huì)和感悟歷史人物當(dāng)時(shí)的心理狀態(tài);從不同的階級(jí)、民族立場(chǎng)來(lái)分析歷史事件，啟發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維，這些都是有助于學(xué)生加深理解和記憶的方法。用科學(xué)理論來(lái)武裝頭腦，加強(qiáng)歷史判斷能力，在對(duì)歷史以及現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知中，體會(huì)尊重和理解他人、客觀處理問(wèn)題的態(tài)度。

　　參考文獻(xiàn) ：

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